古代科舉考試前三名叫什麼 古代中國科舉考試前三名怎麼稱呼

古代科舉考試的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。科舉考試以名列第一者爲“元”，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者爲狀頭，故有狀元之稱。

古代學生怎麼考試的

凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，經過第一次童子試後都稱爲童生或儒童。之後以童生身份參加第二次考試—院試，透過院試的童生都被稱爲“生員”，俗稱“秀才”，算是有了“功名”，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。秀才分三等，成績最好的稱“廩生”，由公家按月發給糧食；其次稱“增生”，不供給糧食，“廩生”和“增生”是有一定名額的；三是“附生”，即才入學的附學生員。第三次考試叫鄉試，只有獲得秀才資格纔可以參加，所有透過鄉試的叫舉人，被薦舉之人。其中鄉試裏邊的第一名叫解元，第二名稱爲亞元，第三、四、五名稱爲經魁，第六名稱爲亞魁。第四次考試叫會試，由有舉人功名的人蔘加，透過會試的稱爲貢士，進貢給天子的士子。貢生裏邊的第一名叫會元；到皇帝那兒的考試叫殿試，透過殿試的叫進士，進士裏邊的第三名探花，第二名榜眼，第一名狀元。

連中三元是什麼意思

“連中三元”是用於形容古代科舉考試中的一種情況，指某個考生參加考試過程中，在鄉試、會試、殿試三次考試中均考得第一名，接連考得“解元”、“會元”、“狀元”。這種說法大致出現在宋代。宋代及以後的科舉考試中，讀書人先在縣、府參加考試，透過考試的稱爲“生員”，俗稱“秀才”。考得“秀才”之後，纔算獲得了參加正式考試的資格。接下來，首先是參加每三年一次由省府主持舉行的“鄉試”，又稱“秋闈”。此考連考3場，每場3天。鄉試考中，稱爲“舉人”。“舉人”便具備了做官的資格，中舉者正式跨入士大夫階層。清代諷刺小說《儒林外史》中的“范進中舉”段說的便是鄉試中舉的情形。在“鄉試”以第一名的成績考中“舉人”，則稱爲解元。

透過鄉試的舉人，次年三月參加在京師的“會試”和“殿試”。會試由禮部在貢院舉行，也稱“春闈”，同樣是連考3場，每場3天，由翰林或內閣大學士主考。會試考中者，稱爲“貢士”，貢士第一名稱“會元”。貢士”可以參加接下來的四月份的“殿試”，殿試是科舉考試的最後一級，由皇帝親自主持和出題，並定出名次，第一名稱爲狀元。