對聯的由來 春節爲什麼要貼對聯

導讀：貼對聯，是我國自古就傳下來的一項文化習俗，對聯與我們來說是文化瑰寶，是一筆不小的寶貴財富，是一種我們中國特有文字藝術的表現形式。那麼，對於這樣有文化意義的財寶，你知道對聯的由來是什麼嗎?在春節爲什麼要貼對聯呢?下面和萬年曆小編一起去了解下吧。

對聯的由來

對聯的由來

對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

對聯的起源時間。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們纔開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶“每歲除，命學士爲詞，題桃符，置寢門左右。末年(公元九六四年)，學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春。”這是我國最早出現的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯爲“桃符”。

對聯

對聯的發展高峯。一直到了明代，人們纔始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾後，文人學士無不把題聯作對視爲雅事。入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

對聯的影響。隨着各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留着貼對聯的風俗。

春節爲什麼要貼對聯

貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史爲證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、鬱櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。後來，民間在春節的時候，爲驅避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。

本文圖片均來自網絡，如有侵權請聯繫刪除

到了五代的時候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納餘慶，佳節賀長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代，春節貼對聯已經成爲一種風俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始於明朝。

明代，桃符才改稱“春聯”。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”

春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。

當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因爲他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。