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元宵節的習俗 正月十五鬧元宵賞花燈

欄目: 萬年曆 / 發佈於: / 人氣:2.61W

導語:曾有一年的元宵節,小編在北方徹底感受了一把關於北方的元宵節。湯圓大大小小的,有加糖的也有不加糖的,有各種各樣的餡料。還有精美的花燈展覽,小編到現在依然爲一盞八角宮燈念念不忘,玲瓏剔透又極盡華美的姿態在衆多的花燈中獨樹一幟。那一年正月十五鬧元宵賞花燈就是最美的元宵節記憶,今天我們也來看看元宵節的習俗都有哪些吧,看看你的花燈,品嚐你的湯圓。

元宵節的習俗 正月十五鬧元宵賞花燈

元宵節的習俗 正月十五鬧元宵賞花燈

元宵節的習俗 正月十五鬧元宵賞花燈

觀燈元宵佳節賞花燈,吉祥之星爲你升。漢明帝永平年間,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧衆雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝爲了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院、燃燈表佛。此後,元宵放燈的習俗,在唐代發展成爲盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前後各一日,宋代又在十六之後加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短爲五天,一直延續到今天。可謂“花燈高高掛,掛出新年萬紫千紅幸福花;紅燭熊熊燒,燒出新年順風順水紅運道”。

猜燈謎。燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字遊戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多着眼於文字意義,並有謎格24種,常用的有捲簾、鞦韆、求鳳等格,已形成了一種獨特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的九城市燈謎會猜,設有燈謎上萬條,3天裏參加的人次達兩萬多人。

耍龍燈也稱舞龍,也叫龍燈舞。它是我國獨具特色的傳統的民間娛樂活動。在我國漢代民間就已相當普遍了。其表演,有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上,各地風格不一,各具特色。

舞獅子“勇氣是一個人處於逆境中的光明”。古人將它當作勇敢和力量的象徵,認爲它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裏舞獅子的習俗,她是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。在一千多年的發展過程中,形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”爲主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。南獅以廣東爲中心,並風行於港澳,東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披着一塊彩色的獅被而舞。以祈望生活吉祥如意,事事平安。

送孩兒燈簡稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節前,孃家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因爲“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,陝西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚後吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝願女兒孕期平安。

全國各地的元宵節習俗

全國各地的元宵節習俗

〔河北省〕 永平府元宵節,有病的婦女羣聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪爲九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭爲節食。慶雲縣元宵節男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。

〔山東省〕 淄川縣元宵節臨水人家多放河燈。寧陽縣元宵送燈至祖墳。博興農村的元宵節有照燈的習俗。男孩子提着燈,繞棗樹六圈,口唸“嘟佬嘟佬,開花結棗”六遍,就能使棗樹豐收。莒縣男女老少於正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據說每年走一次可永保青春年少。

〔河南省〕襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團圓茶”,孃家接已嫁的女兒回家過節,郲縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數丈高之“天橋”,稱爲“走百病”。

〔陝西省〕 鳳翔縣於元宵節宴請女兒、女婿,稱之“吃十五”。並送燈、送油,稱之“添油”。〔江蘇省〕武進縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插於田間,稱“照田財”,用來預卜早潦。火色白者爲水,紅者爲旱。宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之“跳鬼”。

〔浙江省〕 杭州民間傳正月十五爲上元天官賜福之辰,多齋素誦經,匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節以精緻的菊花燈爲最出名。上虞縣少於元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,於元宵節設酒祭牀。

〔江西省〕 新建縣民於元宵掃墓插竹爲燈。萬安縣城各鄉均於元宵節祀上元神舟。

〔湖北省〕 雲夢縣(今之江漢)老農夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱爲“龍換酒”。

〔湖南省〕 常德上元各家以椒爲湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱爲“時湯”。新田縣游完龍燈後,將龍燈付之一炬,稱爲“送災”。

〔四川省〕 四川元宵有“四偷”的習俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是爲了強身外,其餘皆爲求子的習俗。開縣有“對罵”的習俗。元宵節時人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。

〔福建省〕 泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結燈等等。邵武縣元宵夜境內廟宇繞境迎香,稱爲“淨街”。福建南部有元宵節兩村兒童互擲石爲戲的習俗。據說若不擲石,那個村子必定發生瘟疫。

〔廣東省〕 新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時,父母取龍燈上之龍鬚線給小兒繫帶,據說可保兒童無疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照牀下,據說可以產貴子。文昌縣民元宵夜偷青時,偷中的以捱罵爲吉祥之兆,偷不中者則以不捱罵爲吉兆。

〔雲南省〕 雲龍縣於元宵節前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵後一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據說可以去疾病。

〔臺灣省) 前清時的臺灣元宵,可由高拱乾的《臺灣府志》(一六九六)得到一個粗略的印象:元夕,初十放燈,逾十五夜乃止,門外各懸花燈。別有閒身行樂善歌曲者數輩爲伍,制燈如飛蓋狀,一人持之前導遨遊,絲竹以次雜奏;謂之“鬧傘”。更有裝束昭君、婆姐、龍馬之屬,向人家有吉祥事作歌慶之歌,悉里語俚詞,非故樂曲;主人多厚爲賞賜。神祠,俱延僧道設醮祈安;醮畢,迎神。迎畢,置酒廟中,社衆集飲;謂之“食供”。

元宵節燈謎

元宵節

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