小滿節氣習俗之祭拜車神 小滿祭車神的方法

導語：小滿節氣習俗之祭拜車神的由來是什麼?每年小滿祭車神的方法是怎麼樣的呢?在小滿節氣的風俗活動中，其中有一種習俗活動就是“祭車神”，“祭車神”起源於我國寧海一帶地區，一般這裏的“車神”指的就是說車，在古代，人們生活主要以農業爲主，而水對於農業來說非常重要，要引水灌溉農作物，就要靠水車了。下面我們一起來了解這種習俗。

小滿節氣習俗之祭拜車神 小滿祭車神的方法

小滿節氣習俗之祭拜車神

　　小滿節氣

舊時水車車水排灌爲農村大事，諺雲：“小滿動三車”，水車例於小滿時啓動。此前，農戶以村圩爲單位舉行“搶水”儀式，行於海寧一帶，有演習之意。多由年長執事者約集各戶，確定日期，安排準備，至是日黎明即羣行出動，燃起火把於水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執事者以鼓鑼爲號，羣以擊器相和，踏上小河漢上事先裝好的水車，數十輛一齊踏動，把河水引灌入田，至河浜水光方止。

祭車神亦爲農村古俗，傳說“車神”爲白龍，農家在車水前於車基上置魚肉、香燭等祭拜之，特殊之處爲祭品中有白水一杯，祭時潑入田中，有祝水源涌旺之意。以上舊俗表明了農民對水利排灌的重視。

“小滿動三車”是對江南小滿農事的形象總結。所謂“三車”即水車、紡車、油車。在農諺中，百姓以“滿”指代雨水的豐裕程度，小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時節，如若田裏不蓄滿水，就會造成田坎乾裂，無法插秧，影響農作物的收成。因此天旱的年份，人們會早考慮，巧安排，以人力或畜力帶動水車灌溉水田。過去行走在偏僻的江南古鎮水田邊，時常會見到水牛矇住雙眼轉動水車的木車盤帶動龍骨水車提水，或人力雙腳交替踏車提水的情景。

在“小滿”前後，南方民間有“動三車”的說法，三車即爲“牛車、水車、紡車”，同時要“祭三神”，即掌管這“三車”的神靈，希望接下來的日子風調雨順，能有好收成。其中比較有趣的是祭祀“車神”的儀式。

古代水車對人們的重要寓意

　　小滿節氣

水車是一種古老的提水灌溉工具。水車也叫天車，車高10米多，由一根長5米，口徑0.5米的車軸支撐着24根木輻條，呈放射狀向四周展開。每根輻條的頂端都帶着一個刮板和水斗。刮板刮水，水斗裝水。河水衝來，藉着水勢的運動慣性緩緩轉動着輻條，一個個水斗裝滿了河水被逐級提升上去。臨頂，水斗又自然傾斜，將水注入渡槽，流到灌溉的農田裏。

中國自古就是以農立國，與農業相關的科學技術取得了卓越的成就。水利作爲農業中最不可缺的一環，各朝政府雖致力於興修水利工程，不論是灌溉渠道或是運河都動員了大量的人力、物力和財力去營建。但是這些渠道大都分佈在各大農業區，至於高地或是離灌溉渠道及水源較遠之地，顯然是無法顧及。於是中國勞動人民善用其智慧，發明了一種能引水灌溉的農具——水車。

水車外形酷似古式車輪。輪幅直徑大的20米左右，小的也在10米以上，可提水高達15-18米。輪幅中心是合抱粗的輪軸，以及比木鬥多一倍的橫板。一般大水車可灌溉農田六、七百畝，小的也可灌溉一、二百畝。水車省工、省力、省資金，在古代可以算是最先進的灌溉工具了。

中國民間最早的汲水用具該是“桔槔”。《莊子.外篇.天地篇》中，載子貢南遊，反途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木爲機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛着汲水的木桶，一端掛着重物，像槓桿似的，可以節省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀。