農曆五月初五是什麼節日 農曆五月初五是幹嘛的

導語：每年農曆五月到來之後，人們便會爲五月節做準備。五月節一般在農曆五月初五這天，人們會準備一些美食，還會舉辦一些非常熱鬧的習俗活動。相信很多人並不瞭解五月節，但其實它是我們非常熟知的傳統節日。那麼，到底農曆五月初五是什麼節日呢？到底農曆五月初五是幹嘛的？一起來了解。

農曆五月初五是什麼節日

農曆五月初五

五月初五即端午節，是古老的中國傳統節日。據統計，端午節的名稱在中國所有傳統節日當中叫法最多，達二十多個。唐代至漢代常用的名稱是“五月五日”，唐以後，端午便取代“五月五日”等別稱，成爲主流的稱呼。節日民俗主要有祈福納祥、壓邪攘災等活動形式。

“端午”的“端”字本義爲“正”，“午”爲“中”。“端午”（端五），“中正”也，這天午時則爲正中之正。古人以天干地支來作爲載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設天干地支以契天地人事之運，紀元通用天干地支。仲夏午月午日飛龍在天，此時龍星處在正南中天，爲全年周天執行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。古人歷來崇尚中、正之道，“中正“之道在此表現得淋漓盡致。另，端亦有“初”的意思，因此午（五）月的第一個午日，亦謂端午。

據統計，端午節的名稱在中國所有傳統節日當中叫法最多，達二十多個，如有龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、上日、五月節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節、午日節、地臘節、正陽節、龍日節、糉子節、五黃節、詩人節、躲午節、解糉節、端禮節、五月初五、五月當午等等。

農曆五月初五是幹嘛的？

農曆五月初五活動

端午節兩個標誌性習俗是扒龍舟和食糉。據聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》（見《聞一多全集》）論文中考證認爲：先民以“龍”爲圖騰，而且每年在端午這天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項活動便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨木舟，在水面上作競渡祭龍神，也給自己遊戲取樂，這便是龍舟競渡習俗的由來。關於龍的傳說，在《路史》等著作中有相關記載：“天皇氏驤首、鱗身”。《易緯通卦驗補遺》：“天皇氏之先，與乾曜合德。”此言天皇氏祖先與日、月、五星（七曜）合德，即其身份極爲崇高。《河圖》：“五龍見教，天皇被跡。”榮氏注曰：“五龍治在五方，爲五方神。”《春秋命歷序》：“（五龍）父子分治五方”。上古先民以“龍”爲圖騰，在圖騰時期，四支族的四龍各治一方，而以團族的一龍爲中央共主，所以有五龍分治五方之說（聞一多《端午考》）。這些龍的歷史傳說，其實即是源於上古先民對龍的崇拜與信仰。 

龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。據考證，進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區，這正是我國南方沿海地區的特色。我國古代南方水網地區人們常以舟代步，以舟爲生產工具和交通工具。人們在捕捉魚蝦的勞作中，攀比漁獲的多寡，休閒時又相約划船競速，寓娛樂於勞動、生產及閒暇中，這是遠古時競渡的雛形。據河姆渡遺址和田螺山遺址的史前文化表明，早在7000年前，就有了獨木舟和木槳；龍舟最初原形是單木舟上雕刻龍形的獨木舟，後來發展爲木板製作的龍形船。在古代典籍有關龍舟起源的記載中，最早是出現在東漢。據此可以推測，端午的習俗最初可能只在吳越地區中流行，後來這種習俗才傳到長江上游和北方地區，端午節風俗形成可以說是南北風俗融合的產物，隨着歷史發展又注入新的內容。

端午節風俗活動：

農曆五月初五習俗

1、賽龍舟

賽龍舟是端午節的一項重要活動，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

2、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

3、懸艾

在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱爲艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

4、懸鐘馗像

鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

5、點雄黃酒

雄黃也是一種藥材，據說能殺百毒。所以在端午節時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。