導語：蘇軾有一句詩深刻表達了自己對嶺南地區的喜愛，喜愛到讓其“不辭長作嶺南人”，而這種喜愛之情竟然是來源於對一種水果的喜歡，顯然，這種水果是比較特殊的。那麼，你知道蘇軾不辭長作嶺南人是因爲什麼水果呢？到底是哪種水果讓蘇軾不辭長作嶺南人？下面我們一起來了解。
蘇軾不辭長作嶺南人是因爲什麼水果
蘇軾不辭長作嶺南人水果
荔枝。“不辭長作嶺南人”出自《惠州一絕》，全句爲“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”嶺南兩廣一帶在宋時爲蠻荒之地，罪臣多被流放至此。遷客逐臣到這裏，往往頗多哀怨嗟嘆之辭，而東坡則不然，他在這首七絕中表現出他素有的樂觀曠達、隨遇而安的精神風貌，同時還表達了他對嶺南風物的熱愛之情。
原詩：
《惠州一絕 / 食荔枝》
蘇軾（宋）
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
譯文：
羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。
如果每天吃三百顆荔枝，我願意永遠都做嶺南的人。
蘇軾
註釋：
羅浮山：在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處，長達百餘公里，峯巒四百多，風景秀麗，爲嶺南名山。
盧橘：橘的一種，因其色黑，故名（盧：黑色）。但在東坡詩中指枇杷。《冷齋夜話》 卷一載：“東坡詩：‘客來茶罷無所有，盧橘楊梅尚帶酸。’張嘉甫曰：‘盧橘何種果類？ ’答曰：‘枇杷是也。’”
嶺南：古代被稱爲南蠻之地，中原人士聞之生畏，不願到廣東來。此句有三個版本。本詩爲“不辭長作嶺南人”、《蘇東坡全集》：“不妨長作嶺南人。”、《錦繡中華歷代詩詞選》：“總教長作嶺南人”。
賞析：
荔枝
蘇東坡於宋哲宗紹聖元年被人告以“譏斥先朝”的罪名被貶嶺南，“不得籤書公事”。於是，東坡先生流連風景，體察風物，對嶺南產生了深深的熱愛之情，連在嶺南地區極爲平常的荔枝都愛得那樣執着。
紹聖二年四月十一日，蘇軾在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一詩，對荔枝極盡讚美之能事：“……垂黃綴紫煙雨裏，特與荔枝爲先驅。海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝……”自此以後，蘇軾還多次在詩文中表現了他對荔枝的喜愛之情。例如，《新年五首》：“荔子幾時熟，花頭今已繁。”《贈曇秀》：“留師筍蕨不足道，悵望荔枝何時丹。”《〈和陶歸園田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告餘曰：‘及是可食，公能攜酒來遊乎?’意欣然許之。”《和陶歸園田居》其五：“願同荔枝社，長作雞黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”
其中“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”二句最爲膾炙人口，解詩者多以爲東坡先生在此讚美嶺南風物，從而抒發對嶺南的留戀之情，其實這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的讚歌。
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