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導語：清明節的習俗當然不僅僅是掃墓，清明節又叫作“踏青節”“三月節”等等，而這些名稱都與清明的習俗有關。你可能不知道，清明節還有植樹、插柳等習俗哦。下面我們一起來欣賞2019清明節簡單好看手抄報圖片大全——2019清明節景色手抄報圖片大全。

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清明植樹：

清明節植樹發起者是漢高祖劉邦。

相傳，劉邦作了皇帝之後，某年的清明節前夕，他回鄉祭祖。一行人來到他老家沛縣郊外的一片亂墳崗裏。由於戰亂，這裏茅草叢生、野狐出沒。加之，長年無人上墳添土，墳頭不顯，墓碑斷裂，已無法辨認祖先的墳墓。劉邦立即命令文臣在黃帛之上書寫了一份祭祖文，劉邦手持祭文，心中默默禱告蒼天：“上蒼有眼，祭文飄落之處即爲祖先安寢之所。”遂將黃帛拋向天空，黃帛在空中飄蕩了一會後，落在不遠處的一座墳頭上。隨從立即上前尋找，發現了一塊已經破碎的墓碑，上面果然刻有劉邦祖先的名諱。劉邦大喜，立即命人修墳立碑，並在旁邊親手栽植幾棵松柏作爲標誌。

皇帝榜樣的力量是無窮的。朝中大臣紛紛效仿，每逢清明節，都要回鄉祭祖、植樹栽花。後來此習俗流傳到民間，人們便將清明祭祖與植樹結合在一起，使之逐漸成爲一種固定的民俗。

清明插柳：

到了唐代，清明踏青與插柳的民俗十分盛行。所謂插柳，原指人們身上插戴柳枝的一種行爲。但在田野踏青和墳塋祭祖的過程中，人們往往會隨手將柳枝往墳頭或地上一插，柳便成活了，無意中起到了植樹的作用。據說插柳是爲了紀念“教民稼穡”的神農氏。柳條有強大的生命力，入土就活，年年插柳，處處成蔭，正所謂“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，這樣清明插柳的習俗就慢慢形成了。

唐詩人宋之問在《途中寒食》一詩中說“馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。”韓翃也有《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”這些詩都記述了唐朝清明插柳的習俗。

唐宋八大家之一的柳宗元是一位親自種樹、並對種樹很有經驗的官吏。被貶柳州刺史時，他十分重視柳州城區的植樹造林，親自參加植樹活動。曾作過《種柳戲題》一詩：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑爲故事，推移成昔年。垂陰當覆地，聳幹會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。”而在《柳州城西北隅種柑樹》中，柳宗元對種樹的描述更加具體。韓愈在《柳州羅池廟碑》中，也記載了柳宗元注重修整市容、種植樹木花草的事蹟。