7月15曰是什麼節日是鬼節嗎 鬼節是什麼民族的節日

導語:7月15曰是什麼節日是鬼節嗎?按照陰曆來算，每年農曆7月15日便是中元節，人們又叫鬼節，其實在我國，鬼節有四個，但是中元節是人們公認的鬼節。那麼，鬼節是什麼民族的節日呢?我們一起來了解鬼節的由來起源吧。

7月15曰是什麼節日是鬼節嗎 鬼節是什麼民族的節日

　　鬼節(圖片來源：網絡)

7月15曰是中元節，俗稱鬼節、七月半、施孤、地官節或齋孤，與上元節、下元節合稱三元。是流行於漢字文化圈諸國、以及海外華人地區的傳統文化節日，民間有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習俗，與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節。

中元節，傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼爲中心的節日，成了中國民間最大的鬼節。七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：“中元前一日，即買練葉，享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，並且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。

鬼節是什麼民族的節日

許多人都不知道中國“鬼節”的由來，實際上，“鬼節”源自佛教“盂蘭盆會”。

盂蘭節源於佛教《大藏經》中的目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化爲烈焰，飢苦太甚。目連無法解救母厄，於是求教於佛，爲說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時佛陀的學生，大比丘目犍連(目連的全名)施展天眼通，見到他死去的母親，卻發現她已經因爲生前的種種罪行(好殺生、喜大肆烹嚼、生活奢侈揮霍)而墮入餓鬼道，變成了喉嚨細如葦管，肚子卻如水缸般巨大的餓鬼，目犍連用鉢盆裝飯菜給她吃，而飯菜剛到母親眼前就變成一堆火炭。目犍連只好向佛陀求救，佛陀被目犍連的孝心感動，授予其《佛說盂蘭盆經》。按照指示，目犍連與衆僧人於農歷七月十五用盂蘭盆盛百味五果、飯食素齋供奉地獄裏的衆生。捱餓的衆餓鬼終於得到了食物。因此，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們所說的“鬼節”。

　　鬼節(圖片來源：網絡)

佛教起源於公元前1500多年的古印度。當時印度有八個小國，其中一國王名淨飯王，有太子名悉達多。悉達多太子見衆生輪迴生老病死，生起大悲心，19歲時捨棄王位，出家修行，爲了尋求解脫衆生生老病死煩惱的辦法，苦行六年，而後圓滿究竟覺悟人生真諦宇宙真相，是名爲佛陀，意爲覺者。後來佛陀應周圍的弟子、國王、大臣、人民百姓的請問，而爲闡明人生真諦宇宙真相，爲說解脫生老病死苦煩的辦法，後來被其弟子記錄下來，是爲經典。佛陀於世間說法四十九年，說大乘佛法經典約三千部，小乘經典約二千部。佛陀於八十歲時，度緣已盡，即入涅盤。之後約一千年，於漢明帝時，佛經傳入中國。

鬼節的起源傳說故事

　　鬼節(圖片來源：網絡)

釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)，得到六通(六種智慧)後，想報答父母的養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心，於是用鉢盛飯，想送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化爲灰燼。目連無奈，哭着請求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說：“你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧衆的道力才行，你要在七月十五日衆僧結夏安居修行圓滿的日子裏，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方衆僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日僧自恣日，即佛喜歡日(於佛制每年一夏九十日間，僧衆聚集一處安居，堅持戒律、皎潔其行，於最後一日，僧行自恣法，即請僧衆舉出各自所犯之過失，於大衆中發露懺悔而得清淨，自生喜悅，稱爲自恣。又十方諸佛歡喜其安居圓滿之精進修行，故亦稱佛歡喜日、歡喜日)，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養衆僧，這樣做既可爲在生父母添福添壽，又可爲已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”

從此，在漢語系佛教地區，根據《佛說盂蘭盆經》而於每年七月十五日便舉行超度歷代宗親佛教儀式，稱爲盂蘭盆齋、盂蘭盆供等。盂蘭盆供有複雜的儀規，儀潤《百丈清規證義記》卷八中詳載《蘭盆儀軌摘要》，雲全卷見《蘭盆會纂》中。其中有淨壇繞經、上蘭盆供、衆僧受食諸儀節。