重陽節爬山的意義是什麼 重陽節登高意味着什麼

導讀：重陽節是有很多習俗活動的，爲了讓大家更懂得重陽節是怎麼過的，會在重陽這天挨個把重陽節習俗體驗一遍，當然重陽節爬山的習俗體驗一遍就夠嗆了，那你可知重陽節爬山的意義是什麼嗎？想知道重陽節登高意味着什麼，就來瞧瞧萬年曆小編的介紹吧。

重陽節

重陽節爬山的意義是什麼

重陽節時，正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩。在我國，早在戰國時代就形成此節。到漢代，逐漸盛行。

《西京雜記》說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死後，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民爲妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽的事情。《續齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長房遊學累年。長房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。”唐代則正式由朝廷批准民間以中和、上巳、重陽爲節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽，皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。

每到這一天，人們出遊登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍儲存着這種風俗。

登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：“重陽之日，必以餚酒登高眺遠，爲時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運爲了登高的方便，還自制了一種前後裝有鐵齒的木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱“謝公屐”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。

重陽節習俗

如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋雲。”杜甫《九日》詩中也寫道：“去年登高　縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、樑王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋，據《武林舊事》載，宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺爲盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等爲多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，洵一時之快事。”

重陽節登高意味着什麼

1、有辟邪氣之說：古人認爲重九之時，天地二氣相交，不正之氣瀰漫，爲避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。

⒉祈福和感恩：古代對山神有崇拜之情，以爲山神能使人免除災害，所以人們在"陽極必變"的重陽日子裏要登山以求吉祥。

3、吉利之意：有說農曆九月九日具有“宜於長久"的吉利之意，因此，重陽登高，飲菊花酒，女子在手臂上系茱萸囊逐漸成爲民間習俗。

4、登高採集：重陽時節，山野裏的野果、藥材之類正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材等，登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

重陽節去哪裏登高推薦

1、武功山位於江西省萍鄉市，是中國十大“非著名”山峯之一，海拔1918.3米。大面積高山草甸，數量衆多的瀑布溪流共同成就了“江南第一戶外運動聖地”的美名。

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武功山

2、從化天堂頂，位於從化、增城與龍門縣交界，爲南崑山主峯，是廣州第一高峯，海拔1210米。這裏山高氣爽，林木蔥鬱，峻嶺錯疊，具有秀、幽、奧等自然特色。連綿竹海、重巒疊嶂、古樹參天。登高遠望使人置身於仙幻奇景之中。

天堂頂與附近的天堂二峯、猴子額、橫坑頂等構成四大雄峯，夕照光明，愈顯峻峭，使人有蒼山不老之感。

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3、增城牛牯嶂又名靈山，海拔1084.3米，是增城第一高峯，位於增城北部派潭鎮境與龍門縣交界處，北眺南崑山，由四座超過1000米的山峯組成(1座峯頂伏幼鼠兩隻，1座峯頂似直立有眼牛頭，1座峯頂爲斗笠，1座峯頂如水牛臥伏。因山形像一隻水牛伏於水中，故稱爲牛牯嶂。山坡較陡，河谷切割較深，有瀑布和峽谷;人煙稀少、植被茂密、原始，是探險獵奇的好地方。

增城最後的祕境--站在牛牯嶂之巔，北部山區美景一覽無遺，東面南昆層巒疊嶂，南面增江玉帶般飄逸，西北更有白水飛瀑。

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