端午一詞最早出現於哪個古籍 端午一詞最早出現在哪個古籍

端午是中國傳統的節日之一。它是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。歷史文獻中很早就記錄了端午的出處及由來。那你知道端午一詞最早出現於哪個古籍嗎？我們一起來看看吧！

端午一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》一書。“端”字即“開端”，“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。古人用天干地支紀年，農曆的正月爲寅月，按地支“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”，而午時又爲“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。

據考，許多流傳至今的端午習俗也與屈原毫無關係。比如糉子，最早文字記載出自許慎的《說文解字》，食糉子習俗早於屈原去世400多年；西晉周處在《風土記》中稱於五月五日及夏至啖之，可見古人夏至也吃糉子，非端午專利。據專家考古考證及學者聞一多先生的《端午考》、《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。所以紀念歷史人物的說法，無論是伍子胥、介子推，或者曹娥、陳臨、屈原等說，學術界大都認爲是後世杜撰附會之辭。

中國端午節起源與習俗源自中國大陸南方江浙一帶，主要習俗有賽龍舟、吃糉子、懸艾葉菖蒲等。南方地區端午節習俗儲存較完善，也較北方地區氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規模的賽龍舟活動，家庭也都包糉子全家同吃，雖然不一定代表紀念屈原的意義，但這種習俗一直保留着。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線，傳說可以續命，祈盼長命多福。