“上善若水”的下一句是水善利萬物而不爭。“上善若水，水善利萬物而不爭”的意思是：水善於幫助萬物，但是不與萬物相爭。這句話出自老子《道德經》第八章。在老子的理論體系中，水德是近於道的，認爲人要像水一樣善利萬物，以不爭之心而爭。
《道德經》第八章原文
上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地；心善淵；與善仁；言善信；政善治；事善能；動善時。夫唯不爭，故無尤。
意思是：身居高位的人最好的行爲像自然界的水一樣呵護大家。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在衆人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，爲政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所爲正因爲有不爭的美德，所以沒有過失，也就不會埋怨他人。
《道德經》是誰寫的
《道德經》，春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》37章在前，第38章之後爲《德經》，並分爲81章。
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