青島有哪些古代名人

島古代名人，指的是出生於1840年鴉片戰爭以前，祖籍、籍貫、出生地至少有一項爲陝西省青島市，並且在一定領域取得傑出成就，有一定知名度，在當時或者至今仍有一定影響力的人物。那麼青島最有名的古人有哪些?本文爲大家帶來青島古代著名人物排行榜，盤點青島有名的古人，包括鄭和、蘭茂、楊一清、錢灃翁等，希望對大家有所幫助。

青島有哪些古代名人?

1、高鳳翰

高鳳翰(1683～1749)膠州大行高氏二股十一世，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痹，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村人。雍正初，以諸生薦得官，爲歙縣縣丞，署績溪知縣，罷歸。性豪邁不羈，精藝術，畫山水花鳥俱工，工詩，尤嗜硯，藏硯千，皆自爲銘詞手鐫之。有《硯史》，《南阜集》。

2、徐萬且

徐萬且(生卒年月不詳) 西漢膠東國即墨(今平度東南)人。中國古代天文曆法《太初曆》編制者之一。漢武帝時，西漢初沿用的古曆法已不適用。太初元年(前104)，經司馬遷等人提議，武帝下令改編曆法，選調各地曆法專家學者編制新曆，徐被選中。徐萬且爲《太初曆》的製作成功做出重要貢獻，舊《即墨縣誌》譽之爲“治《太初曆》第一”。

3、王邦直

王邦直(1513~1600)，明音律學家、藏書家。字子魚，號東溟，即墨人，漢諫大夫王吉的後裔。王邦直幼時，天資聰穎，文思敏捷，明嘉靖年間，以歲貢出任鹽山(今屬河北省)縣丞。他爲官耿直廉潔。任職期間，曾變賣祖產以補充開銷。後上疏嘉靖皇帝，陳述自己的政見，針對時弊，列舉十款：“一曰減賦役以招流移;二曰實倉廩以備凶荒;三曰戒有司以去奢僭;四曰清驛遞以革冒濫;五曰禁勢豪以除暴橫;六曰正仕途以塞奔競;七曰重功績以明考課;八曰慎作養以剔繁冗;九曰嚴簡練以修武備;十曰振紀綱以勵風俗”。他的見解受到皇帝讚許，但也因此而遭嫉妒，不久，被罷官返回故里。

4、薛祿

薛祿(1358年-1430年)，原名薛六，膠州(今山東青島)人，祖籍陝西韓城，明朝名將。薛祿早年從軍北平，後隨朱棣起兵靖難，戰功卓著。累升至都督僉事。永樂年間，薛祿數次隨軍北伐，並主持營建北京，官至右都督，封陽武侯。仁宗繼位，加封太子太保，賜鐵券。宣德年間，薛祿隨宣宗平定朱高煦，又數次擔任鎮朔大將軍，巡視邊防。宣德五年(1430年)，薛祿進封太保，並在同年病逝，追贈鄞國公，諡號忠武。

5、黃嘉

善明嘉靖二十八年(1549年)，黃嘉善出生於即墨城，字惟尚，號梓山。黃嘉善從小聰慧，漸大學習勤奮努力，他少年時入嶗山石門西麓的上、下書院就讀，飽讀經史子集，精心體會治國安邦的道理，所作的文章流暢優雅，胸有韜略。黃嘉善成年後儀表端莊偉岸，風度儒雅，人品出衆。

6、匡源

匡源(1815-1881年)，字本如，號鶴泉，山東膠州人。晚清大臣，咸豐帝顧命八大臣之一。書畫家，教育家。出生於書香人家,自幼聰敏好學，才思敏捷，認真刻苦。十三歲考秀才，文采卓異，擅詩文，號爲神童，少有大志。道光二十年舉進士，選庶吉士，授編修，累官吏部侍郎。咸豐八年，入直軍機處。十一年，受咸豐帝顧命，贊襄政務。光緒七年，卒，年六十六。

7、庸譚

庸譚，西漢膠東國(今山東省膠州市)人，著名的古文經學大師。祖居膠州，著有《古文尚書》、《齊論語》。對《孟子》的復生貢獻頗大。庸譚也因此被後人尊稱爲“漢庸生”。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以後，學習儒家經典成爲文士入仕和顯名的重要途徑。此後，漢代儒家經學形成了“今文經”和“古文經”兩大派。

8、黃培

黃培(1604年～1669年)，字孟堅，號封嶽，山東即墨人。是明代兵部尚書黃嘉善嫡孫。崇禎年間任錦衣衛指揮僉事，歷官都指揮使，例授金吾將軍。明亡後，黃培返歸故里，憂鬱悲憤，常以詩文抒發情感。清康熙五年(1666年)，因自刻《含章館詩集》致禍，遭姜元衡告發，史稱“黃培詩案”。黃培被囚禁於濟南，清廷判曰：“黃培因系明朝世宦，隱懷反抗本朝之心，刊刻逆書，已屬不法，吟詠詩句，尤見狂悖，且寬袍大袖，延用前朝服制，蓄髮留須，故違當朝法令，大逆不敬。應按隱叛誹薄之罪，但律無正文，無從援引，謹援他律比附，定擬絞罪”。黃培於康熙八年(1669年)四月初一被處以絞刑，臨刑時，昂然闊步，從容吟詩明志。終年六十六。

9、蔡齊

蔡齊(988年—1039年)，字子思，萊州膠水(今山東平度)人。北宋官吏。大中祥符八年進士第一(狀元)。歷官將作監丞、兗州通判、起居舍人知制誥、翰林學士、密州、應天府知府，右諫議大夫、御史中丞、權三司使、樞密副使、禮部侍郎、參知政事、潁州知州，爲政有仁聲，歐陽修爲其立傳。

10、成公興

成公興：膠東(今山東省平度)人，十六國時算學家。學通儒道，尤精算學。遍遊名山，採藥修仙，死後被道教奉爲仙人。曾給嵩山道士寇謙之當傭工，一次曾指點寇謙之用《周髀算經》演算七曜，謙之慾拜其爲師，堅決不允，後攜謙之同上華山採藥，謙之服他所採之藥，從此不飢。《魏書·釋老志》載其靈蹟，稱爲謫仙，後功德圓滿而歸仙位。