我國古代以哪種鳥類作爲婚娶的聘禮古人用來做婚娶聘禮的鳥類是哪種

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導語：現代人結婚，聘禮一般是禮金、電器、傢俱等等，但在古代，在婚娶的時候，一般都會送一種鳥作爲聘禮，這種鳥其實是我們熟知的。那麼，你知道我國古代以哪種鳥類作爲婚娶的聘禮嗎？到底古人用來做婚娶聘禮的鳥類是哪種呢？下面我們一起來了解。

中國古代以哪種鳥類作爲婚娶的聘禮

古代婚娶聘禮鳥類

大雁。聘禮這種習俗可以追溯到原始部落時期，而提到聘禮就不得不提一物，其名爲鴻。及至如今許多地方在男女雙方成親的洞房中都會張貼有“鴻鸞添喜”字樣，更有些女方家中會張貼有“鴻喜”、“鴻禧”或“禧”(略去鴻字)，此鴻即爲大雁。

古時有以大雁爲禮物的慣例。周代開創的婚姻禮儀，被稱爲禮儀的根基。《禮記·昏義》曰：“昏禮者，禮之本也。”婚姻“六禮”即：納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個階段。

納彩，向女方家提親，得到應允後，正式向女家納“採擇之禮”，古代規定要送大雁。

問名，就是問女方姓名和生辰八字，準備合婚的儀式，也要贄雁而問。

納吉，就是訂婚，在問名後，把占卜、合婚，卜得適合結婚的吉兆通知女方的儀式，也叫“訂盟”，是婚禮中關鍵禮儀。《儀禮·士昏禮》記載：“納吉用雁，如納采禮。”

納徵，又稱“納幣”，就是男方向女方送聘禮，是成婚階段的重要儀式。徵，是成的意思；幣，是所指的財物，成婚禮儀又稱爲“完聘”，叫“過大禮”。這項儀式是“六禮”中唯一不用雁的儀式。

請期，民間俗稱“提日子”“送日頭”，就是選定並通告迎娶吉日的禮儀程序，要送雁。

親迎，是新郎親自往女家迎娶新娘的儀式，爲正式的婚禮，也要用雁。

古代結婚

上面提到的結婚“六禮”儀式，有五次要用雁，有什麼特殊意義呢？金代文學家元好問的《雁丘詞》：“問世間，情爲何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。”詩中說的就是大雁情。大雁是終身一侶，天涯共飛，是世間最有感情的鳥之一。它最懂鄉思，冬去春來，飛行十分有序。古人正是利用雁的這一習性和美譽，才把其作爲贄見之禮。

“六禮”中的前五道程序全由父母決斷，只有親迎這一環節，才輪到新郎新娘出場。也就是說“父母之命”是從相親開始的，男女沒有戀愛過程，卻希望他們白頭到老，用雁無疑是男方家長對女方家長和未來兒媳的一種暗示——按時嫁娶、信守不渝；夫唱婦隨，尊卑有序。

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野雁乃是禽中之冠，自古被視爲“五常俱全”的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是爲五常。我國古代有很多詩句讚美它們，例如“八月初一雁門開，鴻雁南飛帶霜來。”陸游的“雨霽雞棲早，風高雁陣斜”；韋應物的“萬里人南去，三春雁北飛。”（《南中詠雁》），“孟春之月鴻雁北，孟秋之月鴻雁來”《呂氏春秋》等。

雁有仁心，是因爲一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食爲生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此爲仁者之心。

大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶。

天空中的雁陣，飛行時或爲“一”字，或爲“人”字，從頭到尾依長幼之序而排，稱作“雁序”。陣頭都是由老雁引領，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。

雁爲最難獵獲之物，是因爲大雁有智，落地歇息之際，羣雁中會由孤雁放哨警戒。

所謂犬爲地厭、雁爲天厭、鱧爲水厭，這三種生靈最是敏銳機警，一有什麼風吹草動，羣雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁羣。

雁之信，則是指野雁是南北遷徙的候鳥。因時節變換而遷動，從不爽期，至秋而南翔，故稱秋天爲雁天。

鴻雁和大雁有什麼區別？