導語：在衆多節氣中，有幾個節氣過得比較隆重，因爲它們不僅是節氣，還是一個傳統節日，如清明、冬至等，其中，冬至有“大如年”的說法，可想該節氣的地位。據說，該節氣出現得比較早，那麼冬至是最早出現的節氣嗎?到底冬至是二十四節氣中最早確定的嗎?我們一起來了解。
冬至是二十四節氣中最早確定的嗎 冬至是最早出現的節氣嗎
冬至節氣
冬至是二十四節氣中最早確定。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至。
古稱“日短”或“日短至”。古人認爲，冬至節氣是計算我國二十四節氣的起點。因爲冬至一到，新年就在眼前。所以，古人認爲冬至的重要程度，並不亞於新年。在民間廣泛流傳着“冬至大如年”的說法。
在古代，年節、寒食和冬至並稱“三大節”，冬至被視作“亞歲”。“冬至”是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣，這一天是個吉祥的日子，預示否極泰來，值得慶賀。
相傳，在漢代，冬至的假期有五天之久。據《太平御覽》記載：“冬至始，人主與羣臣左右從樂五日，天下之衆，亦家家從樂五日，以迎日至之禮。
在古代，民間以冬至日的天氣好壞、冬至節氣在一月中的位置，來預測往後的天氣。
“冬至黑，過年疏;冬至疏，過年黑”的意思則是說：冬至這天如果是陰天的話，過年那天就是晴天;而如果冬至那天是晴天的話，過年那天就有可能是陰天，甚至下雪。
節氣的歷史發展
24節氣
干支(攝提)，歷史悠久、深奧莫測，蘊含了深奧的宇宙星象密碼。干支曆法是一種用60組各不相同的天干地支標記年月日時的歷法，“十二月建”和“二十四節氣”是其基本內容。明代著名史學家萬民英根據我國古文獻明文記載確定干支爲天皇時代發明，在其著作《三命通會》論干支源流有詳細記載。十天干曰：閼逢、旃蒙…玄黓、昭陽;十二地支曰：攝提格、單閼…困頓、赤奮若。天皇氏的這一發明影響深遠，至今依舊在使用干支，用於曆法、術數、計算、命名等各方面(北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就是以這套干支術語紀年)。在後來的傳承發展中，這套干支術語簡化爲一個字。簡化後的“干支”，十天干即：甲、乙…壬、癸;十二地支即子、醜…戌、亥。這套干支術語在《史記》、《爾雅》等均有對照關係的記載。干支紀法以立春爲歲首，交節日爲月首。它用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。據文獻記述，中原在商時已出現了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣名稱，周時期出現了八個節氣名稱。漢代是我國南北的經濟文化交流的重要時期。二十四個節氣名稱首見於西漢《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。漢武帝太初元年，即公元前104年，制訂了《太初曆》，吸收了節氣作爲指導農事的歷法補充，把一年總天數分成二十四段，每月分爲兩段，並規定無中氣之月，定爲上月的閏月。“平氣法”劃分的節氣，始於冬至，終於大雪。
現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”，是透過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它將太陽週年運動軌跡劃分爲24等份，分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，每一等份爲一個“節氣”。二十四節氣，它代表着地球在公轉軌道上，二十四個不同的位置。而每個節氣，都表示着氣候、物候、時候，這“三候”的不同變化。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這首中國人熟知的“節氣歌”，暗含了二十四節氣的先後順序。地球繞太陽執行的軌道古人命名爲“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15°，就形成了24個節氣。24個節氣其實就是24個時令點，每月2個。它是根據天地執行規律來確定四季循環的起點與終點劃分出來的，二十四節氣的開始日期，與國際通用的公曆幾乎一致，最多相差一兩天，這也正是因爲節氣和公曆一樣，都是按照地球一年繞太陽公轉一週作爲依據。二十四節氣與地球環繞太陽的週期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。但它又與通常的陽曆(如公曆)不同，後者月長由人爲規定而與天象無涉，所以它是有中國特色的陽曆。
》冬至節氣（專題）
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