導語：在我國古代，很多事物都有雅稱，其中，在文人墨客中，經常將一種東西稱之爲潤筆，這看似和筆有關，但其實卻和金錢有關。那麼，你知道古代的雅稱中，其潤筆指什麼嗎？到底文人常說的潤筆是什麼意思呢？下面我們就一起來了解其含義吧。
中國古代很多事物都有雅稱其潤筆指什麼
雅稱潤筆
稿費、書畫酬金。“潤筆”一詞典出《隋書˙卷三十八˙鄭譯傳》∶“上令內史令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆幹’。”譯荅曰：‘出爲方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。’”
相關典故：
古時候的稿費的籠統稱謂。
古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時，稱之爲“阿堵物”，意思是“那個東西”。
稿費是近百年纔有的新詞，以前有個雅稱叫潤筆。《隋書·鄭譯傳》有一則故事：鄭譯爲皇上擬詔書，有人戲稱他“筆幹了”，鄭答：“不得一錢，何以潤筆？”以後把稿費、書畫酬金稱爲“潤筆”，
當年司馬相如，爲失寵的陳皇后作《長門賦》，漢武帝讀了受感動，陳皇后重新得寵，司馬相如得黃金百斤，那時好像還沒有潤筆這個規矩，陳皇后是以向卓文君買酒的方式送黃金的，所以人們只好說是“作文受賄”，這“賄”字分量可能沒有如今這麼重，若不，司馬相如也太不光彩了。
潤筆之風至唐大盛，最出名的是韓愈，專爲名公巨卿寫碑銘，“一字之價，輦金如山”；杜牧撰《韋丹江西遺愛碑》，得采絹三百匹。利之所在，人爭趨之，《蔡伯喈集》裏面，竟有 爲年僅十五歲、七歲者作的碑文。
潤筆
宋朝事實類苑記載，宋太宗爲了獎勵宮廷詩人，設筆專款「潤筆錢」，並「降詔刻石於舍人院」。
宋代官俸較薄，皇家有此之設，文人真是受益不淺。
古人作文受酬一般有兩種形式。一是爲活人寫壽序，給死者撰碑文。如唐代大散文家韓愈，寫碑文頗得潤筆之利；北宋詩人王禹偁貶官外放商州時，也寫過好些碑文，且自作詩云：“副使官閒莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢”。二是爲皇帝、大臣和朝廷、官府起草公文受賞賜。這種公文可稱作有公文。趙翼在《陔餘叢考》中說：宋代王寓在宣和七年（1125）八月二十一日，一晚上寫了四道制文，宋徽宗給了他特優的酬勞，賞賜了不少堪稱無價之寶的御用之物。
另據《湘山野錄》捲上記載：翰林學士孫抃撰寫《進李太后赦文》，宋仁宗讀後“感泣彌月。明賜之外，悉以東宮舊玩密齎之”。皇帝要祕書寫公文尚有恩賜，則臣下例有饋贈更不待言。如北宋名臣寇準拜相時，楊億（字大年）撰寫制書，其中稱寇準“能斷大事，不拘小節”，寇準認爲“正得我胸中事”，於是給作者“例外贈百金。”
歷史記載：
所謂潤筆錢，就是請人作詩文書畫所給的報酬。《儒林外史》第一回：“老爺少不了還有幾兩潤筆的銀子，一併送來。”魯迅《彷徨》中說：“投稿的地方，先定在《幸福月報》社，因爲潤筆似乎比較豐。”毫無疑問，魯迅先生所說的潤筆，就是稿費，而且因爲名氣的原因，他的稿費肯定要高於那些泛泛之輩了。而老爺所得的那幾兩銀子，純粹是私人之間的交往，不能用稿費來論定。
其實潤筆錢，在晉宋之時就已經出現了。唐人叫“義取”，明人曰“利市”，更有雅士恥於金錢之說，叫“阿堵物”（那個東西），說白了那個東西就是金錢。
唐朝，是歷史上潤筆費最高的時期。白樂天有個好友叫元徽之，兩個人是生死之交。後來徽之得了重病，就要死了，就託樂天爲他寫個墓誌銘，所給潤筆包括車馬、綾帛、銀鞍、玉帶等等，價值七十六萬金，這在歷史上也算是個天文數字的潤筆。白樂天推辭不掉，也收了，後來全部捐給了香山寺，替元徽之做了功德。在這個富裕的時代，人們出手大方，不惜重金去獲得在中國文學史上星光燦爛的明星們的作品，自然也就造就了一批文人富豪。
王勃，名列初唐四傑之首的王勃，他很善於寫文章，不但寫得快，而且文辭華麗。請他代筆寫文章的人有很多，因此，他家裏“金帛盈積”(《唐才子傳》記載)。
潤筆
李邕，他不但文章寫得好，書法也一流，朝廷中的達官貴人和各地寺廟，紛紛拿着金錢請他寫文章。李邕一生，這類文章寫過數百篇，“受納饋遺，亦至鉅萬”。杜甫有詩描寫李邕家的豪華奢侈：“干謁滿其門，碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤，麒麟織成罽(毯子一類東西)。紫騮隨劍幾，義取無虛歲。”《新唐書》本傳上說，當時大家公認，自古以來，因爲寫文章獲得錢財之多，沒有人可以比得上李邕。
韓愈是文章高手，很多人找他寫墓誌銘，他的“諛墓”收入很豐厚。韓愈寫了一篇《平淮西碑》，唐憲宗將這文章的一塊石刻賞賜給韓弘，韓弘就饋贈韓愈五百匹絹。韓愈寫了《王用碑》，王用的兒子饋贈韓愈一匹帶鞍的寶馬和一條白玉帶。韓愈生前好友劉禹錫在他去世後寫的悼文中這樣寫道：“公鼎侯碑，志隧表阡，一字之價，輦金如山。”
皇甫湜爲裴度寫了《福先寺碑》，裴度贈送給他車馬繒採已經很多，但是皇甫湜仍然很不滿意，說：“碑文三千字，每個字三匹縑，給得也太少了！”裴度於是笑着送給他九千匹絹。
除了這些人之外，顏真卿、柳公權、歐陽詢、蕭俛、韋貫之、白居易等人都得到過不少的潤筆。其中白居易的詩歌遠銷朝鮮，朝鮮商人曾拿着賣高麗蔘所得的錢向白居易購買詩歌新作。唐朝尤其是唐文宗李昂朝，長安城裏盛行找作文高手撰寫碑文墓誌銘，儼然形成了一個熱鬧的市場。一旦有達官貴人死去，他們的家門口就跟鬧市一般，人們高聲喊叫，爭着要購買碑文墓誌銘，不管死者家屬是否願意接受。
可是，在這些的文人富豪之中，卻沒有李白、杜甫、李商隱、王維等人的名字。這幾個唐朝文學史上最燦爛奪目的明星，並沒有得到豐厚的饋贈，箇中原因，值得後人深思。
到了宋朝，這種潤筆之風愈演愈烈。宋太宗爲了獎勵宮廷詩人，設筆專款“潤筆錢”，並“降詔刻石於舍人院”。在宋代官俸較薄的狀況下，皇家有此之設，文人真是受益不淺。
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