河南孝義屬於哪個市 孝義的歷史發展介紹

導語：據悉，孝義市分爲兌鎮鎮、高陽鎮、下堡鎮、西辛莊鎮、梧桐鎮、振興街道、新義街道、崇文街道等等。最近小編有些朋友來諮詢小編，河南孝義屬於哪個市？孝義的歷史發展介紹是什麼？還不瞭解孝義的小夥伴們快跟着小編來學習一下吧！

河南孝義屬於哪個市

呂梁市孝義

孝義不屬於河南，孝義屬於山西省呂梁市，孝義位於山西省腹地偏西，呂梁山脈中段東麓，太原盆地西南隅，北與汾陽市毗鄰，西北與中陽縣相依，西與交口縣接壤，南與靈石縣相連，東南與介休市隔汾河相望。

孝義市屬溫帶季風氣候區，冬寒夏暑，四季分明。處於太原經濟圈節點，與汾陽、介休共同構成太原經濟圈次中心。孝義是山西省縣域經濟的排頭兵，是全國文明城市、國家園林城市、國家衛生城市、全國文化先進市、全國生態文明先進市、全國綠化模範市、山西省歷史文化名城、山西省宜居城市、山西省22個擴權強縣試點縣（市）之一。2012年2月24日，以山西孝義城市名命名的“孝義艦”列裝南海艦隊。

山西省呂梁

孝義的特色

孝義具有悠久的歷史，是一座古老的城市，人類的生活痕跡可以追溯到8000年前，也就是新石器時代。經過歷史的沉澱，孝義有很多民間藝術，其中以皮影戲、皮腔、碗碗腔較爲出名。此外，還有衆多的風景名勝，如中陽樓、臨黃塔、玉泉山、三皇廟等。

孝義的皮影戲聞名全國，是我國稀有珍貴的傳統民間藝術，現在已經被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。皮影戲是人操控各種皮質的人物及道具做出各種動作，再由燈光投影到幕布上表演，同時，還會由專人進行旁白或唱詞，搭配古典樂器演繹出來的，觀衆既能看到靈動的表演，還會聽到聲情並茂的故事，能夠感受到活臨活現的美景。孝義的皮影戲有紗窗皮影戲和紙窗皮影戲兩種，其中以紙窗皮影爲主。

孝義皮腔是我國戲曲的古老唱腔之一，有混合節拍和跌宕起伏的特點，主要用到的樂器就是嗩吶，也被稱爲孝義吹腔。此外，碗碗腔也是一種戲曲的藝術。這兩種唱腔都來自於皮影戲，其中紙窗皮影用的是皮腔，而紗窗皮影則用碗碗腔。

山西省

中陽樓建在孝義市中陽樓街道辦事處古城大街中，這座樓是山西省僅存的將建築、雕刻、書法和繪畫等藝術於一體的古建築，具有深厚的文化內涵。中陽樓整體呈方形，全體都是由木頭構成的，共有四層，每層都有檐。中陽樓每層的過度都十分順暢，每層都有精緻的雕刻和繪畫，且都懸掛着匾額，在樓的頂部還建有造型各異的鎏金奇獸，遠遠望過去，大氣磅礴，蔚爲壯觀。

臨黃塔位於孝義的大孝堡村，是一座磚塔，還是實體的，整體呈八角樓閣樣式。臨黃塔是在隋朝建立的，隨後元朝、明朝、清朝都進行過精心修繕。臨黃塔是一座供奉舍利的塔，舍利就存在在臨黃塔的地宮中。

玉泉山在孝義市的城南，屬於新開發的風景區，還不是特別完善。玉泉山比較出名的是普佛寺。普佛寺是在南北朝時期，依照玉泉山的山勢建造的，到現在，已經度過了1500多個春秋，在元朝、明朝和清朝時期都曾進行修繕和擴建，是寺院具有一定的規模，佔地面積達到50多畝，大小院落殿宇有200餘間。此外，玉泉山上還有一座筆塔，塔型上邊細，下邊粗，呈收縮狀。這座塔是由磚砌成的，還是實心的，有9米高。因爲遠遠看上去像一座立着的筆，故名筆塔。

三皇廟沒有在孝義市區，而是在市區外的賈家莊村，距離西二環一公里左右，交通也比較便捷。因爲長期無人修繕，三皇廟現在只有主殿三皇殿以及耳殿、賽神戲樓及掖門幾處還存在，其他的殿宇樓閣都已經消失在歷史的長河中。三皇廟供奉的是伏羲氏、神農氏和軒轅氏，三皇同殿供奉，這也是三皇廟的由來。