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寒衣節是什麼節日 寒衣節是每年的幾月幾日

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導讀:寒衣節是什麼節日?這也是我國祭祀節日之一,與三月三、清明節、中元節並稱中國四大鬼節。既然是鬼節,那自然是有忌諱的,那麼在寒衣節的禁忌是什麼呢?想知道寒衣節是每年的幾月幾日,送寒衣的幾大禁忌,就來瞧瞧萬年曆小編的介紹吧。

寒衣節是什麼節日

寒衣節是什麼節日 寒衣節是每年的幾月幾日

寒衣節是什麼節日

寒衣節是北方的一個節日,可以理解爲北方的“鬼節”。

1、農曆十月初一是中國傳統的寒衣節,又稱秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節、燒衣節、授衣節等,因爲在鬼節這天祭祀祖先的虔誠標誌之一是哭,所以又叫“哭節”,與三月三、清明、中元節並稱中國四大鬼節。

2、農曆十月初一,謂之"十月朝"。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農曆十月初一用黍矐祭祀祖先。農曆十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。

3、寒衣節也是中國傳統民俗,在我國古代民間將寒衣節與春季的清明節、上巳節,秋季的中元節,並稱爲一年之中的四大“鬼節”。同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是爲父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

寒衣節是每年的幾月幾日

寒衣節是每年農曆十月初一。

寒衣節起源傳說

寒衣節是什麼節日 寒衣節是每年的幾月幾日 第2張

寒衣節的起源傳說

有人認爲,寒衣節起源於周代,因爲《詩經·豳風·七月》明確記載:“七月流火,九月授衣。”漢代儒者毛亨詮釋此句句義說:“九月霜始降,婦功成,可以授冬衣矣。”意思是說,從九月開始,天逐漸冷了,該添置禦寒的衣裳了。另外,《禮記·月令》記載農曆十月立冬時,周代有迎冬之禮。天子率三公九卿等高官權貴到北郊行禮。禮畢返宮,獎賞爲國捐軀者,撫卹其妻子兒女。有人推測,《禮記》所載周天子對逝者的賞賜,就是送寒衣。上行下效,相沿成習。

有人則認爲,寒衣節起源於秦朝孟姜女爲給被抓去修長城的丈夫送寒衣,千里尋夫,到後發現丈夫已死,屍骨被砌進長城城牆,遂慟哭不已,哭倒長城的故事。自此,長城內外民衆,便將農曆十月初一稱作“寒衣節”。十月初一給逝去的親人燒送寒衣,成爲北方民衆憑弔已故親人的重要節俗。宋朝詩人劉克莊曾寫《讀秦紀七絕》詩感慨道:

黔首死於城者衆,杞梁身直一微塵。

不知當日徵入婦,親送寒衣有幾人。

也有人認爲,寒衣節起源於東漢時。這種說法源於一則目前尚無法考證是否屬實的民間傳說。在這則民間傳說中,有一位名叫慧孃的女子,她的丈夫叫蔡莫。夫妻二人的名字,雖同樣在正史文獻中,無可稽考。不過,這則民間傳說的作者,卻將二人與一位真實的歷史名人掛上了鉤。這個人就是大名鼎鼎的造紙術發明者蔡倫。

寒衣節是什麼節日 寒衣節是每年的幾月幾日 第3張

寒衣節

民間傳說的作者,將蔡莫設定爲蔡倫的哥哥。蔡倫發明造紙術後,蔡莫夫婦見有利可圖,於是向蔡倫學習造紙術。卻因學藝不精,造出了一屋子廢紙,賣不出去。慧娘想出了一個辦法,她躺進棺材裏詐死。蔡莫則喊來鄰居們,幫忙處理“後事”。蔡莫將自己造的廢紙折成錢狀,在棺前焚燒。這時,慧娘“甦醒”過來,告訴衆人說:“陽間錢路通四海,紙在陰間是錢財,不是丈夫把錢燒,誰肯放我回家來!”蔡莫故意說道:“我只給你燒紙,啥時候給你燒錢來?”慧娘說道:“在陰間,用你造的紙折成的錢,就是錢財。我用你燒給我的錢賄賂閻王、小鬼,所以才被放回來。”夫妻二人合演的雙簧,令衆人信以爲真。蔡莫造的紙,很快就脫銷且供不應求了。由於這事發生在十月初一,人們便都趕這天,上墳燒紙,祭奠逝者。

還有人認爲,寒衣節起源於明朝。《禮記·月令》記載,農曆十月,稻穀已收穫進倉,用新谷製作的各種吃食,首先要祭奠祖先,謂之“薦新”。天子也開始穿皮裘衣,昭告天下:冬天來臨,改穿冬裝。朱元璋遵循古禮,十月初一早朝時,行“授衣”之禮;並將新收的赤豆、糯米做成熱羹,賜給羣臣嘗新。南京民間流傳民諺說:“十月朝,穿棉襖,吃豆羹、禦寒冷。”“寒衣節”由此而來。

綜觀上述四種“寒衣節”起源的說法,孟姜女哭長城、蔡莫夫婦燒紙錢,均爲民間傳說,於史無稽,不足爲據;周代迎冬禮,卻又無授寒衣這一重要的節俗;朱元璋授衣,卻又與宋代已有許多“寒衣節”風俗記述、詩詞描畫不符,時間偏晚。鑑於宋代以前文獻,罕有提及“寒衣節”現象,可以推測,“寒衣節”作爲節日,大概在宋代時正式形成。

送寒衣的幾大禁忌

寒衣節是什麼節日 寒衣節是每年的幾月幾日 第4張

  送寒衣的幾大禁忌

(1)凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的乾乾淨淨,這些陽世的紙張,才能轉化爲陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。

(2)焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。

(3)雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭

(4)在墳頭劃圓圈時,不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

(5)中國民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。