寒食節和清明節的關係 清明節與寒食節有什麼關係

導讀：寒食節和清明節的關係，你造嗎？清明節的名聲如雷貫耳，寒食節卻是少數人知道，其實這兩個節日有着千絲萬縷的關係，可以說清明節的出現少不了寒食節的支援。想知道清明節與寒食節有什麼關係，就不要錯過萬年曆小編帶來的介紹。

清明寒食

清明本來是一個節氣，隋唐以前，農曆三月間帶有祭祀意味的節日，其實是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個巳日，魏晉以後固定爲三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式，即在水裏洗澡，驅除舊的一年裏的穢氣。《論語》所謂“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，其實說的就是這個事情。到後來，就不去洗澡了，而是在河邊聚會，也就是王羲之在《蘭亭集序》中說的“暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”除了袚禊之外，上巳還有招魂的習俗，即在野外召喚祖先和親人的魂魄。

寒食傳說和介子推有關，說介子推不受祿，帶着母親逃到綿山，晉文公去找沒找到，放火燒山想逼他出來，結果把介子推和他母親一起燒死。晉文公大爲後悔，於是在這天不舉火，紀年介子推。——這當然是民間傳說，不是真的。《左傳》中僅僅記載了介子推不受祿的故事，說他“隱而死”，沒說被燒死的。

事實上，現代學者一般認爲，寒食節的由來是先民“換火”習俗的遺留。上古時期，爲了驅除野獸、照明取暖，火塘中的火是從不熄滅的。——但不是說永遠不熄滅，到了每年三月，就要熄滅舊火，重新點燃新火，以驅除舊年災穢，除舊佈新。寒食節不舉火，就是這一習俗的遺留。

所以，三月裏就有了三個節日，一個是具有天文曆法意義的清明，一個是上巳，一個是寒食，這三個日子相隔得非常近。衆所周知，寒食是清明前一天，而上巳是三月三，和清明一般也就相差幾天時間。在這麼短的時間裏，連着有三個和祭祀有關的日子，（上巳袚禊、招魂，寒食祭奠介子推，而二十四節氣在古代都是祭祀的日子），那這麼一來，這三個日子逐漸演變，就合而爲一了，上巳日最早消失，到唐朝時就只有寒食和清明瞭。

青團

唐朝時，家家都在寒食和清明這兩天去掃墓，然後順便在野外踏青，拿了祭奠先人的飯食，在墳前就地舉行野餐，興高采烈。這事情唐高宗就看不下去了，說你們去掃墓，那是祭奠祖先，是肅穆沉痛的事情，你們怎麼還能興高采烈的舉行野餐尋歡作樂呢？還是在墳前。以後再不許在寒食清明去上墳了。（“或寒食上墓，復爲歡樂，坐對鬆檟，曾無戚容，既玷風猷，並宜禁斷”）

從唐高宗的這個詔書裏我們就可以看到這麼兩件事情：1、寒食掃墓，在唐代已經蔚爲風俗，全社會都會在這天去掃墓。2、這個風俗形成不久，沒有理論依據，所以皇帝會下詔禁止。

然而一個風俗已經形成，一道行政命令哪裏能禁得了。所以大家該上墳還去上墳，該野餐還去野餐。直到唐玄宗時，看看實在沒辦法了，於是順應大勢，又發了一道詔書，說：寒食節上墳這事啊，理論上是沒有依據的。但近代以來大家都這麼搞，已經在社會上形成風俗了。這也是寄託對先人的哀思嘛。所以我允許大家去掃墓。但要記住，上完墳後，把祭祀的食品拿到別的地方再去吃掉，不許在墳前就興高采烈的搞野餐。（“寒食上墓，禮經無文。近世相傳，浸以爲俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思，宜許上墓，用拜掃禮於塋南門奠祭。撤饌訖，泣辭，食餘於他所，不得作樂。仍編入禮典，永爲常式。”）

因爲寒食和清明相連，所以唐朝人掃墓活動既在寒食掃，也在清明掃。看唐人寫寒食和清明的詩，都有提到掃墓的。

再到後來，寒食這個節日也消失了，掃墓的功能就全部放到清明節一天了。

寒食節介紹:

寒食節，亦稱“禁菸節”"冷節"“百五節”，在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。是日初爲節時，禁菸火，只吃冷食，並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱爲民間第一大祭日。中國過往的春祭都在寒食節，知道後來改爲清明節。

寒食節

寒食節的源頭，應爲遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的傷害，於是古人便認爲火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次，然後再重新燃起新火，稱爲改火。改火時，要舉行隆重的祭祖活動，將穀神稷的象徵物違禁詞已過濾，稱爲人犧。相沿成俗，便形成了後來的焚火節。

禁火節，後來又轉化爲寒食節，用來紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。於是，“寒食禁火”的習俗，被後人流傳下來。漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月爲期。先秦到南北朝時期，寒食節被當做重大的節日。唐朝時期也作爲全國性的隆重節日。晚唐、宋以後，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。久而久之，人們便講寒食節與清明節合二爲一。

清明節介紹：

清明是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，一般是在冬至後的第106天。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有兩千五百多年的歷史。

清明一般在每年的陽曆4月5日前後。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。

但是，清明節作爲節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節又叫踏青節，按陽曆說，它是在每年的4月4日——6日，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。