自己沒舅舅老公有舅舅正月不能剪頭髮嗎 正月剪頭髮死舅舅是真的嗎

導讀：在正月時節，當你有剪頭髮的想法時，你的家人就會告訴你不要去，因爲這樣會對舅舅不好，最常見的說法就是正月剃頭死舅舅，但是自己沒有舅舅，那是不是就不用擔心了呢？自己沒舅舅老公有舅舅正月不能剪頭髮嗎？正月剪頭髮死舅舅是真的嗎？想知道這些問題的答案，就來瞧瞧萬年曆小編的介紹吧。

剪頭髮

自己沒舅舅老公有舅舅正月不能剪頭髮嗎

不管是自己有舅舅，還是老公有舅舅，正月裏都不適合剪頭髮。

正月不剃頭是指我國大多數地方都流傳着的“正月不剃頭，剃頭死舅”的習俗。該習俗起源於1644年清廷頒佈剃髮令的前後。

正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是“思舊”，這是從明末清初開始流傳的風俗。當時，清朝命令所有國民必須剪髮，有人爲懷念明朝，就在正月裏不剪髮以表示“思舊”。但又不能公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法，一直流傳到至今。

漢族男兒自古就蓄髮，“身體髮膚，受之父母”，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。“去發”的髡刑不在五刑之內，但也是一種刑罰。

三國曹操割發代首就是明證。此習自隋、唐以後已廢止：未成丁的孩童，頭髮覆頸披肩；成年後，總髮爲髻。那時候，清朝爲了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。滿族人原是狩獵部族，爲了實用方便，從額角兩端引一直線，直線外的頭髮全部剃去，僅留顱頂發編成辮子。

漢人誓死抗爭，死了很多人，但最後還是被強迫剃髮，都留“金錢鼠尾”了。這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳爲“死舅”。

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爲了反抗清貴族的統治，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。正月一個月不剃頭，意味着一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。而舅舅在中國人的傳統中，是公正的象徵，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

正月剪頭髮死舅舅是真的嗎

“正月裏不剃頭”與“死舅”這兩件看似毫無聯繫的事物聯繫在一起，究其源頭，源於一種附會和誤傳。據民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》揭出了習俗的謎底：“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。即說清軍入關，強行要求漢民剃髮留辮，而漢民則由於心懷故國，相約正月裏不剃頭，以示不忘舊君，成爲“思舊”。時間久了，“思舊”便諧音成了“死舅”，最終以訛傳訛，成了“正月裏不剃頭，剃頭死舅舅”的民間禁忌。

而“正月裏不剃頭”，還與古代漢人對頭髮的重視有關。《孝經》載：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。”古代漢人認爲“頭髮”是父母給的，因此自己無權“處置”自己的頭髮，而頭髮也被認爲跟自己的生命一樣重要，所以古代人常束髮爲髻。除非一個人看破紅塵，要出家爲僧爲尼，才剃度，以表明自己不戀塵世的決心。而古代人不理髮，也有緬懷祖宗的意味。古代人認爲頭髮的重要性幾乎和頭相等的，因此“剃髮”就是“剃頭”，而今人管“剃頭”“剃髮”叫成“理髮”，僅是整理頭髮而已，可見隨着時代的變遷，在“理髮”這件事的觀念上可是有着天壤之別的。

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如此看來，“正月裏不宜理髮”深究起來，一半是傳統的觀念，一半是迷的牽強附會。時至今日，已沒有必要對“正月理髮”與“死舅”的關聯性做太多的考究。而從中醫養生角度講，正月裏不理髮是有其合理性的。《黃帝內經·素問》載：春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏爲寒變，奉長者少。“也就是說，春天是萬物萌發、推陳出新的時節，而不應該阻止新生事物的生長。對應到頭髮上，就是要讓頭髮披散開來，任其自由生長，而不應該剪斷，違逆春生之氣。