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正月剪頭髮死舅典故 正月裏剃頭死舅舅的由來

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導讀:正月禁忌多,正月禁忌殺生,理髮,扔糧食等等,在在正月裏剪頭髮,就會有死舅舅的說法,因此父母都會用這個理由勸誡孩子正月不要去理髮。那麼,正月理髮真的會死舅舅嗎?正月剪頭髮死舅典故是什麼呢?想知道正月裏剃頭死舅舅的由來,就來瞧瞧萬年曆小編的介紹吧。

正月剪頭髮死舅典故 正月裏剃頭死舅舅的由來

正月剪頭髮

正月剪頭髮死舅典故

正月不剃頭是指我國大多數地方都流傳着的“正月不剃頭,剃頭死舅”、“正月剪頭妨舅舅”的習俗。古代中國人民對頭髮十分重視,民間早有在特定時間剪頭髮的習慣,如《禮記》中記載“三月之末,擇日剪髮爲鬌,男角女羈。”說明起碼早在漢代,我國民間便已對剃髮時間有了一定的要求。

清代潘榮陛所書《帝京歲時記勝》記載“五月多不剃髮,恐妨舅氏。”這又說明了在清代實是將“五月剃髮”與“妨舅”相聯繫。在我國民間,諸如此類“禁忌”數不勝數,如《遵生八箋》甚至規定了夫妻何時不能同房甚至不能“問疾”。可見,“剪頭髮妨舅”實是古代一種普通的迷信說法。

對待傳統文化的正確態度依然應該是“取其精華、去其糟粕”,把中華文化的普遍價值與時代精神結合起來,處理好繼承和創新的關係。類似正月理髮死舅舅此類民俗,無需太刻意。而作爲年輕人也不要刻意去反對這樣的民俗,以防引來長輩不快。

正月剪頭髮死舅典故 正月裏剃頭死舅舅的由來 第2張

正月剪頭髮

正月裏剃頭死舅舅的由來

該習俗起源於1644年清廷頒佈剃髮令的前後。正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是“思舊”,這是從明末清初開始流傳的風俗。當時,清朝命令所有國民必須剪髮,有人爲懷念明朝,就在正月裏不剪髮以表示“思舊”,但又不能公開與清朝政府對抗,由諧音訛傳爲“死舅”,於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法,一直流傳到至今。

據考證,1644年清朝入關後,官方要求所有男子留“沙壺頭”,即剃掉前額的頭髮,在腦後扎一條辮子。於是許多人把遵從傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來,約定每到正月裏大家都不剃頭,並將這個行動定名爲“思舊”,意思是“思念過去的歷史”。但隨着時間的流逝,口耳相傳,以訛傳訛,“思舊”的諧音附會成了“死舅”,遂有了流傳至今的民俗。

從一定意義上講,中國文化的核心是一種“人倫文化”,注重父慈子孝、兄友弟恭,這樣的文化背景促使原本的“誤會”竟形成了強大的力量。隨着社會發展,人們對“節俗”的傳承應有所選擇,現代人應該與時俱進地理解春節的文化內涵,過春節由“重儀式”向“重文化”轉變,不要因爲一場“誤會”影響了人們的正常生活。據瞭解,在我國南方一些大城市,正月不理髮的規矩已逐漸淡化,但在我國更廣的範圍內,這一舊時“年俗”還存在,需要人們更新觀念。

正月剪頭髮死舅典故 正月裏剃頭死舅舅的由來 第3張

正月剪頭髮

正月理髮死舅的意義

一個傳承下來的文化能夠體現人們對於很多事情的態度,而這個在清朝時傳承下來的文化傳統,就是體現了中國的文化核心,中國文化的核心是一種“人倫文化”,注重父慈子孝、兄友弟恭,這樣的文化背景促使原本的“誤會”竟形成了強大的力量。隨着社會發展,人們對“節俗”的傳承應有所選擇,現代人應該與時俱進地理解春節的文化內涵,過春節由“重儀式”向“重文化”轉變,不要因爲一場“誤會”影響了人們的正常生活。據瞭解,在我國南方一些大城市,正月不理髮的規矩已逐漸淡化,但在我國更廣的範圍內,這一舊時“年俗”還存在,需要人們更新觀念。

正月裏理髮的史書記載

春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。