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每年七月半是什麼時候 農曆七月半是多少號

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導讀:對我國中元節這一節日有所瞭解的都知道,七月半其實就是我國的傳統節日之一,只是“七月半”是民間對中元節的習慣的一種稱呼,只是七月半一定是七月十五嗎?下面我們就一起來了解下每年七月半是什麼時候,一起來看看農曆七月半是多少號吧。

每年七月半是什麼時候 農曆七月半是多少號

中元節

每年七月半在北方是七月十五,華南地區七月十四。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。

七月半是什麼節日

據記載,在古代七月十五被稱爲中元節,是中國的傳統節日,是古人置放河燈祈福的日子,也是道士建醮祈禱的日子。其中,關於這個節日,佛教和道教各自有着不同的解釋。

道教說法:

道家有三官,天關、地官和水官。謂天官賜福,生辰是正月十五,被稱爲上元節;地官赦罪,生辰是七月十五,被稱爲中元節;水官解厄,生辰是十月十五,被稱爲下元節。關於這一說法,還有這樣一個傳說故事。相傳,很久以前,道教有個名叫陳子禱的人,他與龍王的女兒結婚後,分別正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了“天官”、“地官”和“水官”三個孩子。

這“三官”主管人間的“賜福”、“赦罪”、“解厄”等三大任務。每年的七月十五“中元節”,正值“地官”校籍赦罪之時。這一天,“地官”要拿出厚厚的花名冊,根據神仙、凡人、動物們的表現,勾勾畫畫,赦罪免刑。

每年七月半是什麼時候 農曆七月半是多少號 第2張

中元節

佛教說法:

在佛教看來,它們把七月十五稱之爲“盂蘭盆節”。據說盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。舉行“盂蘭盆會”是根據西晉竺法護譯的《佛說盂蘭盆經》而抄見歷代祖先的佛事。

據說,佛陀弟子中,有一個神通第一的尊者叫目蓮,他非常惦念過世的母親,就他用神通看到其母因在世時的貪念業報,死後墮落在的惡鬼道,過着吃不飽的生活。目蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起,食物到她口中立即化成火炭,無法下嚥。

目蓮雖有神通,身爲人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧衆,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。

七月半節日意義

從有關七月半的傳說中,可深切體認到七月半的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚懷念祖先的孝道,一是發揚推己及人,樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發,很有人情味。所以在慶贊中元的同時,應該跳脫鬼的角度期勉互愛。

就其文化內涵而言,七月半其文化背後體現的是一種信仰。屬於非物質文化遺產,是一種文化,是追懷先人既古老又現代的一種傳統,這一傳統體現了古人“慎終追遠”思想,其文化核心是敬祖盡孝。

每年七月半是什麼時候 農曆七月半是多少號 第3張

鬼節

七月半鬼節的習俗

在鬼節的時候人們有放河燈、祭祖、焚紙錠、祀亡魂、放焰口、送羊節。放河燈(也常寫爲放“荷燈”),是華夏民族傳統習俗,用以對逝去親人的悼念,對活着的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區,各地在三月三、乞巧節、中秋節晚上水邊,常放河燈。

道教、佛教在夏曆(農曆)七月十五(也稱七月半,鬼節,中元節,盂蘭盆節)舉行宗教節日時也放河燈,因此一般人誤認爲放河燈是宗教活動,但其實是人們自發的。