關於母親的古詩 慈母手中線遊子身上衣

導語：敬重母親,弘揚母愛已經是我們慶祝母親節的主要目的,母親節雖然是美國的舶來品，但是在中國已成爲一個約定俗成的節日，到了現在，每年五月的第二個星期日的母親節已經成爲我們感恩母親的節日。在2018年母親節即將到來的時候，下編整理了關於母親的古詩，你的耳邊是否迴響起了那一句，慈母手中線遊子身上衣。

關於母親的古詩 慈母手中線遊子身上衣

關於母親的古詩 慈母手中線遊子身上衣

遊子吟 / 迎母漂上作

(唐)孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴着兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

詩經·凱風

佚名

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒痊?在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

“凱風自南”，母愛就像南方吹來的和煦之風，把酸棗“嫩枝條”吹成“粗枝條”，象徵着母親把子女由幼年撫養到壯年、長大成人。另也重複“有子七人”的詩句，意在突顯以養育子女之衆多來表現母親的長年辛勞程度。

別老母

(清)黃景仁

搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

別老母是清代詩人黃景仁所做的一首七言律詩，作者在參加舉人鄉試時，屢試不中，無奈之下不得不離開老母親，到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創作的，直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作。

歲暮到家

(清)蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

《歲暮到家》一詩用樸素的語言，細膩地刻畫了久別回家後母子相見時真摯而複雜的感情。神情話語，如見如聞，遊子歸家，爲母的定然高興，“愛子心無盡”，數句雖然直白，卻意蘊深重。全詩質樸無華，沒有一點矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。

關於母親的古詩 慈母手中線遊子身上衣

張參明經舉兼向涇州覲省

(唐)孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

母別子

(唐)白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勳。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

燕詩示劉叟

(唐)白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢裏，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾爲雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

關於母親的古詩 慈母手中線遊子身上衣

思母

(宋)與恭

霜殞蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

墨萱圖·其一

(元)王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖爲誰吐?

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

憶母

明·史可法

母在江之南，兒在淮之北。

相逢在夢中，牽衣喜且泣。