2018藥王菩薩誕辰是幾月幾日 星期幾

導語：2018藥王菩薩誕辰是幾月幾日?今年藥王菩薩誕辰是星期幾?2018年農曆四月二十八日就是藥王菩薩的誕辰，公曆時間是6月11日，星期一。在民間藥王菩薩享有很高的地位，也許是生老病死的疾苦難以擺脫，尤其是面對人類還沒有攻克的疾病時，很多人只能寄希望於藥王菩薩的庇護，以求得一片生機。

2018藥王菩薩誕辰是幾月幾日 星期幾

2018藥王菩薩誕辰是幾月幾日 星期幾

農曆四月二十八日藥王菩薩誕辰。

2018藥王菩薩誕辰是6月11號，星期一。

藥王，梵名Bhais!ajya -ra^ja ，音譯鞞逝舍羅惹。爲施與良藥，救治衆生身、心兩種病苦之菩薩。爲阿彌陀佛二十五菩薩之一。據觀藥王藥上二菩薩經載，過去無量無邊阿僧祇劫，有佛號琉璃光照如來，其國名懸勝幡。彼佛涅槃後，於像法中，有日藏比丘，聰明多智，爲大衆廣說大乘如來之無上清淨平等大慧。時衆中有星宿光長者，聞說大乘平等大慧，心生歡喜，以雪山之良藥，供養日藏比丘及衆僧，併發願以此功德迴向無上菩提，若有衆生聞己名者，願其得滅除三種病苦。時長者之弟電光明，亦隨兄持諸醍醐良藥供養日藏及諸僧衆，亦發大菩提心，願得成佛。其時，大衆讚歎星宿光長者爲藥王，電光明爲藥上，後即爲藥王、藥上二位菩薩。同經並載此二菩薩久修梵行，諸願已滿，藥王菩薩於未來世成佛，號淨眼如來(梵Vimala -netra );藥上菩薩亦成佛，號淨藏如來(梵Vimala -garbha )。

又法華經卷六藥王菩薩本事品載，過去無量恆河沙劫，有日月淨明德如來，其佛壽命爲四萬二千劫。時有一菩薩，名‘一切衆生喜見菩薩’，修習苦行，精進經行，一心求佛，經一萬二千歲，證得‘現一切身色三昧’，乃服諸香，飲香油，燃自身供養佛一千二百年。命終後復化生於淨德王之家，受日月淨明德如來之付囑，於彼佛滅度後造八萬四千塔。其自身亦於七萬二千年間，燃臂供養其塔。或謂彼‘一切衆生喜見菩薩’即今之藥王菩薩。

另據法華經卷七妙莊嚴王本事品載，於過去無數劫，有云雷音宿王華智佛，說法華經。時有國王名妙莊嚴(梵S/ubha -vyu^ha )，夫人名淨德(梵Vimala -datta )，二子名淨藏、淨眼。其王邪見熾盛，信外道之法。夫人與二子乃共設種種方便，使王至宿王華智佛所，聽聞法華經，共得利益。淨藏、淨眼二人即今藥王、藥上二菩薩。

藥王菩薩之形像，一般爲頂戴寶冠，左手握拳，置於腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、無名指執持藥樹。三昧耶形爲阿迦陀藥，或爲蓮花。

真言爲‘唵( om!)鞞逝舍羅惹耶(bhais!ajya-ra^jaya，藥王)莎訶(sva^ha^)’，或‘曩莫三曼多沒馱南訖叉拏多羅閻劍莎訶’。

宇宙平衡圓滿心音(心咒)： 吽哈 嗡哈 心啊悲咔 吽吽娑哈

藥王菩薩的故事

藥王菩薩的故事

藥王菩薩，醫術很高明，沒有治不好的病，有一次，他孃的眼睛疼，吃了好多藥不見好轉，兄弟兩人只好乾着急。這一天，“藥王菩薩”跟人家治病去了。弟弟在家對娘說：“娘，哥哥能治千病百瘡，沒得治不好的病，怎麼就唯獨你老的病治不好呢?”娘說：“這不能怪你哥哥，法都想盡了，我只想讓你揹我到後山上去看一看。”“那要得。”母子收拾了一下，子背起母就上山了。

背到半山腰，娘說口乾了，要水喝。兒就滿山遍嶺找，一丁點兒水都沒找到。後來只看到一個骷髏腦殼裏裝有一殼水，裏面還有一條小黃蛇兒游上游下，他就端到孃的面前說：“娘呀，到處都沒找到水，只看到這個骷髏腦殼裏有一殼水，裏面還有一條黃蛇兒在洗澡。”這時娘口乾了，就講：“管它枯腦殼瘦腦殼，快點端來給娘喝。”她接着就咕嚕咕嚕喝光了。

這一喝下去，娘感覺眼睛比先前要亮多了，心裏也比先前好多了。歇了一會兒，又背起往山頂上走。到了山頂，娘說肚子餓了，想東西吃。兒又滿山找，找到一戶人家，屋裏沒有其它好吃的。只有一隻黑母雞，白天夜晚都歇在屋旁邊的桃樹上，主人又不願意賣。一想屋裏還有幾個蛋，就拿給了他娘倆，一數正好九個。就借主人的鍋竈煮蛋，一開啟，裏面還有個雙黃蛋。兒自己就吃紅薯，看到孃的胃口好，把九個蛋全部給娘吃了。娘一吃下去，病全好了。眼睛比好人的眼睛還要清亮，不用背，娘倆就走下山去了。

回到屋裏，弟弟對哥哥說：“哥哥，虧你還是藥王菩薩呢，連孃的眼睛都治不好，我只背娘到後山玩一玩就好了。”“兄弟有所不知，孃的眼睛並不是我治不好，是找不到那幾種藥啊。”“那你說說看，要用哪幾種藥?”弟弟想考考哥哥。“藥書上寫着，象俺孃的這種病，要千年骷髏水，黃蛇洗澡湯，烏雞桃樹歇，九蛋一雙黃。看你在哪裏找得到。”弟弟一聽，“哎呀，哥哥還真是個藥王菩薩呢。”

藥王菩薩的施藥精神

藥王者，一切衆生遠離病苦、貧苦、逆苦、業苦之良藥。藥王菩薩就是要施與衆生種種重病的良藥，使衆生身心安康。

衆生由於過去造種種惡業，四大假合生死之身必定痛苦無常。《圓覺經》說：四大各離，今者妄身當在何處，即知此身畢竟無體，和合爲相，實同幻化，四緣假合，妄有六根。知道此身是假，但必須借假修真，證得常住真心才能遠離病痛，這是菩薩的教育。

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