維吾爾族的風俗是什麼 維吾爾族有什麼風俗活動

導讀：中國那麼多個民族，每個民族都有自己特別的風俗習慣和節日傳統，若想了解一個民族是怎樣的，首先要知道維吾爾族的風俗是什麼，那麼維吾爾族有什麼風俗活動呢？以下是萬年曆小編對維吾爾族的風俗和節日介紹，感興趣的朋友來看看吧。

維吾爾族

維吾爾族服飾

城市婦女多穿西裝上衣和裙子；農村男子穿長袍，婦女多在寬袖連衣裙外套黑色對襟背心；男女老少都愛戴四楞小花帽；耳環、手鐲、項鍊是婦女喜愛的裝飾品。

維吾爾族禮節

待人接物很講禮貌，在路上遇到尊長和朋友時，習慣於把右手掌放在左胸上，然後把身體向前傾30度，並連說:“艾斯拉姆艾來孔！”當行路人無處進餐和住宿時，只要說明來意，主人雖不相識，也會殷勤招待；走路讓長者走在前面，談話讓長者先談，入坐讓長者坐在上座，吃飯，先端給長者；小輩在長者面前不喝酒、吸菸；老人無論到哪裏去作客，他騎的馬不論是卸鞍子，還是飲馬、餵馬，都由年輕人去做，走時，年輕人給老人備鞍，扶老人上馬；家裏來了客人，全家都出來歡迎，然後女主人以十分真誠的態度，用盤子端來茶水；老人吃飯時或到別人家裏去，常常雙手摸臉做“都瓦”(祝福儀式)。

維吾爾族婚俗

青年男女婚姻自由，婚禮隆重熱烈。維吾爾族喪葬：實行土葬。人死後淨身並用白布裹身，用移屍木匣擡到墓地入葬。節日有肉孜節(開齋節)、古爾邦節、諾魯孜節等。

維吾爾族食物

維吾爾族禁忌

吃飯或與人交談時，忌擤鼻涕、打哈欠、吐痰，飯畢有長者領作“都瓦”時，忌東張西望或站起；禁食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血，衣着忌短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外着短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的人先進門。青壯年婦女一人在家時忌外人進去；新婚夫婦的洞房忌隨便闖入；見到門上掛有紅布條，表示婦女分娩或小孩出疹子，忌外人入內；不要和婦女開玩笑；在公共場合忌光着上身，更不能穿着背心、褲衩到別人家裏去；忌背後議論別人的短處；禁止在住地附近、水源旁邊、墓地、清真寺周圍和果樹下面大小便、吐痰或倒髒水；禁止攜帶污濁之物進入墓地和清真寺；禁止在墓地附近修豬圈、廁所，不許牲畜在墓地內亂跑，不許從墓地上取土；不得用自己的水桶或罐子在水井或澇壩內打水，要先用公用水桶打水，然後倒入自己的桶或罐內；北疆地區，禁止在長輩面前講詼諧或揶揄的語言。

維吾爾族傳統節日介紹

肉孜節（即開齋節）

在封齋一個月以後開齋的那一天舉行，因此也叫“開齋節”。伊斯蘭教規定，成年的教徒每年都要封齋一個月。封齋期間，只在日出前和日落後進餐。白天絕對禁止任何飲食。一個月齋期滿後，維吾爾族成年男子要去清真寺會禮，教徒聚集禮拜寺作盛大的禮拜，樂師們高坐在清真寺內的拱門上，吹奏嗩吶，敲擊手鼓。人們互相登門拜訪，贈送禮品，還要舉行刁羊、賽馬、歌舞等娛樂活動。家家戶戶都備有豐盛的節日食品，並且互相登門賀節，男女老少都出來遊玩，這個節日一般要過3天。

新疆烤饢

古爾邦節

古爾邦節即宰牲節，是阿拉伯語的音譯，意爲宰牲或血祭。在肉孜節以後的第70天舉行，節期三天。維吾爾族的古爾邦節同漢族的春節一樣，節日氣氛特別濃郁。節日期間，人們在廣場上舉行盛大的“麥西萊甫”(歌舞集會)，男女老幼紛紛在“達甫”鼓、“薩巴伊”、“卡龍”的伴奏下翩翩起舞。

古爾邦節前，人們要做各種準備，特別是作爲獻牲的牲畜要預先買好。節日的早晨進行沐浴全身的大淨，然後盛裝到清真寺參加聚禮；再後，人們直接上麻扎爾（墓地）爲亡故的先人祈禱。最後還要換哈達，即拔去墳頭上的枯木，栽根新枝，澆些水再回家。

按傳統，節日聚禮之後早晨是獻牲祭祀，取悅安拉的最佳時機。通常，人們把血祭的牲畜宰好入鍋之後，男子們開始互相拜節，婦女們則留在家裏燉肉，擺節日食品，燒茶等，準備迎接客人。

節日的第一天，首先給在近期內發生過喪葬等家難的左鄰右舍或鄉親拜節，表示慰問；其次是給夫妻雙方的長輩拜節；再次，就是給近鄰和長者拜。其它的拜節活動往往是三五成羣，男女分別進行（在維吾爾民間禮俗中，一般是不允許男女混雜的）。

拜節之後，纔是同輩的親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問候之外，還共餐，吹拉彈唱，一起娛樂。

維吾爾族

諾魯孜節

諾魯孜節是維吾爾族人民最古老的傳統節日，是維吾爾族歷史發展進程中產生出來的系統的迎新年節日，是爲進入春耕生產，綠化、美化、淨化環境做準備的節日，是藝術的節日、體育的節日。

在新疆，凡信仰伊斯蘭教的少數民族都過這個節。諾魯孜一詞來自古伊朗語，意爲春雨日。相當於伊朗古太陽曆的每年三月二十二日，也即公曆3月22日。這一天相當於漢族的春分，故而諾魯孜節也叫迎春節。

在這一天，要舉行各種慶祝活動和傳統的“安西萊甫”，預祝在新的一年裏平安幸福、人丁興旺、五穀豐登。許多地方還保留着在諾魯孜節時才唱的民歌。