如來佛祖的來歷 關於如來佛祖的傳說故事

導讀：相信很多人認識如來佛祖是因爲《西遊記》，尤其是西遊記裏孫悟空怎麼也逃不出如來佛祖手掌心那一段，真是印象深刻，難以忘懷，想必我們就是從這一刻起知道如來佛祖是非常厲害的人物。其實如來佛祖是佛教的創立人，現實中也有這樣一個人物，只不過人們喜歡賦予神奇色彩，那麼你知道如來佛祖的來歷嗎?關於如來佛祖的傳說故事你又知道多少呢?一起去看看吧。

如來佛祖的來歷 關於如來佛祖的傳說故事

如來佛祖的來歷 關於如來佛祖的傳說故事

如來佛祖介紹

如來佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼。

釋迦牟尼(梵文： ?ākyamuni，意爲“釋迦族之聖者”)，原名喬達摩·悉達多(巴利文：Siddhāttha Gotama;梵文：SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被後世尊稱爲佛陀(Buddha、意爲“覺悟者”)、世尊等;中國尊稱他爲佛祖，即“佛教祖師”。被世人尊爲神明。

釋迦牟尼以本誓願於娑婆世界 五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，是佛教開啓者。

釋迦牟尼(公元前565年～公元前486年)大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，屬剎帝利種姓。據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啓佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。

如來佛祖的來歷故事

如來佛祖的來歷故事

歷史上的如來佛祖確有其人，他是古印度加比羅衛國的王子，名字就叫喬達摩·悉達多。喬達摩·悉達多出生於公元前6世紀，他的父王想要悉達多繼承王位，不希望悉達多選擇出家這條道路，於是給他找了很多的美女，十九歲的悉達多沒辦法，只好娶妻並生下一子。之後就專心出家修行了，將削下的長髮讓人帶回去給父王，留作紀念，悉達多帶領五個隨從，爲了尋求解脫，他一直都在靜坐思考，不避風雨，每天不過只吃一麥或一麻，就這樣一直保持了六年，終於在農曆十二月初八這一天，悉達多修成正果，立地成佛了，創立了佛教。

很多人都將釋迦摩尼佛稱爲如來佛祖，其實那是因爲人們將佛陀看成世界本師，因此，從這裏也可以看出，信徒心目中的釋迦摩尼佛地位非同一般。如來，其實本意就是說佛是掌握絕對真理，在世上普渡衆生的聖人，如來佛祖的神通廣大，其實就是因爲慈悲濟世，向善的佛。後來，如來佛祖經過《西遊記》的宣揚，更多的人對如來佛祖有更深的印象和認識，此後，如來佛祖成爲釋迦摩尼佛的代號了。

如來佛祖的生平事蹟

悉達多降生人間

摩耶夫人途中經過大花園，叫藍毗尼園。那天天氣特別晴朗，園子裏面百花爭妍，綠草如茵，充滿了喜慶的氣氛，夫人漫步在花園中，看見一顆高大的無憂樹，枝繁葉茂，猶如傘蓋一樣柔柔軟軟地垂下。夫人看得高興，舉起右手摸了摸枝條，太子就從右脅誕生了，披着一身金光。

悉達多降生人間

阿私陀爲太子佔相

有位博學多識的星相學家，他名叫阿私陀來到王宮，細細地端祥安然而臥的太子，莊重地說：“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙，面如滿月，他是釋迦族的光榮，他將會成爲人世間的救主 。”

舉世無雙的宮殿

淨飯王爲太子建造一座舉世無雙，奇妙無比的宮殿，命名爲“四時宮殿”;進入宮殿，四季如春，樓上閣下弦歌不絕，宮女歌妓侍立左右，不知人間還有春去秋來的淒涼，不知人生還有悲歡離合的悲緒.

慧劍削髮爲僧

太子命侍從車匿將愛馬犍陟牽出來，策馬前行，徹夜不停。一路上人跡罕至，四周靜寂之極。在密林深處，找到了他所理想的居所，太子削髮改裝爲沙門(修道者)，叫車匿將他削下的長髮帶回宮給父親，作爲紀念。

六年苦行修道

太子帶領五個隨從，來到尼連禪河的加者山苦行林中，爲了尋求解脫，他靜坐思維，身不着衣，不避風雨，每日僅食一麥或一麻，堅持不懈達六年之久，身體已極度消瘦，但仍沒有找到真正解脫的方法。

六年苦行修道

牧羊女供養羊乳

悉達多結束苦行後，先到尼連禪河洗去了他身上六年的積垢，隨後接受了河邊牧羊女供養的羊乳，恢復了體力。隨從他的五個人見他這樣做，都以爲他放棄了信心和努力，便離開了他，前往波羅奈城的鹿野苑去修苦行。

悉達多驅逐魔女

太子的威光驚動了六慾天上的魔王宮殿，魔王波旬心驚膽顫，害怕太子圓成佛道。便派了三個妖冶美麗的魔女去迷惑太子。魔女來到太子跟前，扭動着窈窕的身子，露出嫵媚的笑容，挑逗太子情慾，而太子毫不動念!閉目靜坐，穩如泰山。三個魔女自慚形穢，狼狽遁去。

菩提樹下悟道成佛

悉達多太子獨自一人，走到一棵枝葉繁茂的畢鉢羅樹下，拾了一些草葉鋪了一個座位，面向東方，盤腿靜坐。當時發下誓願：我若不能證到無上正覺，寧讓此身粉碎，永不起此座!”終於，在十二月初八日的凌晨，大徹大悟。

佛陀佛陀弟子千餘人

佛陀離開樹林，來到他曾經修道的伽耶山尼連禪河邊。他的目的是化度在這裏修行的、拜火教的首領優樓頻羅迦葉。佛陀感化了他，隨後有五百個弟子皈依了佛陀。優樓頻羅迦葉又說服了兩個弟弟那提迦葉和伽耶迦葉，各帶領自己的二百五十名教徒皈依佛陀，這時，佛陀弟子已有千餘人。

回家探望父王

佛陀成道後的第六年，淨飯王思念兒子，很想見他一面。佛陀爲了報答父母養育之恩，率弟子回國省親。回到闊別十二年的故鄉。他見到了父王，自然流露出的關愛之情，感動了在場的每一個人，父王萬分激動。

羅睺羅“小沙彌”

佛陀回國省親，講經說法，王室宗親紛紛披剃出家。就連淨飯王的愛孫羅喉羅也隨佛陀出家做了“小沙彌”。過了兩年，佛陀的姨母帶着耶輪陀羅及五百宮女要求隨佛陀出家，佛陀慈悲讓她們出家爲比丘尼，並且特製《八敬法》戒律，要求比丘尼衆遵守。

國王皈依佛陀

皓月當空，大地銀輝。佛陀在“竹林精舍”向一千二百五十諸比丘，宣說其深微妙法。而後，率衆弟子暫離“竹林精舍”，走向北方的“祗園精舍”，沿途不斷對民衆施以教化。喬薩彌羅國的國王波斯匿王聞佛說法，深受啓迪，當即皈依佛陀。

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娑羅樹下涅槃

佛陀晚年疾病纏身，仍然到處講經說法。來到拘屍那伽城外的娑羅樹林，佛陀疲乏不堪，決定在這裏入滅。在兩株娑羅樹中間，阿難攙扶佛陀右脅而臥，還對外道須跋陀羅說法，這是最後度化的弟子，說完便寂然入定，安祥而逝。這是公元前五四三年二月十五日中夜，佛陀壽八十歲。