導語：對於現在的人們來說，要看懂日曆也是需要一定的知識儲備的，我們的日曆上會印有兩個曆法的時間，一個是陽曆一個是農曆。現在很多人都不太清楚什麼是陽曆什麼是農曆，更不要說搞清楚陽曆和農曆怎麼區分的了。
檯曆
陽曆和農曆怎麼區分
陽曆
陽曆又叫“太陽曆”，是根據地球圍繞太陽公轉的運動週期而制定出來的歷法。太陽曆的歷年與迴歸年相似，一年十二個月，但與“朔望月”並無實質關係。陽曆的月份與日期也都與太陽在黃道之上的位置完美貼合。
根據陽曆日期的記載，我們能夠清楚明確地看出一年內四季明顯的冷暖變化，但卻無法看出每個月份中月亮“朔”、“望”兩弦的變化。
而如今全世界通行的公曆，正是一種陽曆，我國在辛亥革命之後，纔開始採用公曆，到建國之後，方正式採用公元紀年法。
農曆
農曆也叫陰曆、夏曆。是陰陽曆的一種，一般叫作陰曆。“農曆”這個名稱的來源。漢族傳統的歷法中有二十四節，而來源於西方的公曆裏沒有完整的二十四節的全套名稱，只有其中的冬至、夏至、春分、秋分這幾個。二十四節氣起源於漢族古代，而節氣對農業生產有重要意義，因而又常把舊曆叫做“農曆”。這都是民間習慣形成的名稱。
它是取月相圓缺變化的週期，加入干支“二十四節氣”，再參考太陽迴歸年作爲一年的長度，透過添加閏月使自己的平均歷年與迴歸年的週期長短相符。
陰陽合曆，是結合太陽和月亮執行的週期制定的。一年按太陽的執行分爲二十四節氣，又按照月亮的執行分爲月。小月、大月十二個加起來，只有三百五十四天或三百五十五天。兩者相比，相差約十一天。爲了協調二者，古人採取“設閏”的辦法來處置，若干年中就有一年是十三個月的。現在從商代的甲骨中還可以看到“十三月”的記載，就是設閏的明證。上世紀有學者報告，南方的瑤族還儲存着“十三月”的叫法。現行“十九年七閏”的制度起源相當早。我國的歷史，自《春秋》以下，就有干支歷日可查，足以爲證。
農曆陽曆對照
農曆月份的別稱：
一月：正月、端月、徵月、開歲、華歲、早春、孟春、新正；
二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春；
三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時、桃良、櫻筍時；
四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明；
五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、鬱蒸、天中；
六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；
七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；
十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；
十一月：幸月、暢月、仲冬；
十二月：涂月、蜡月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。
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