近日，一則“袁隆平宋應星跨越300多年的握手”的視頻登上熱搜，據悉，這是《典籍裏的中國》第二期的節目。宋應星是明末清初時代的人，他一生致力於對農業和手工業生產的科學考察和研究，其中最傑出的作品《天工開物》被譽爲“中國17世紀的工藝百科全書”。
農曆牛年大年初一晚黃金檔，由中央廣播電視總檯重磅打造的大型文化節目《典籍裏的中國》在央視綜合頻道一經亮相，就以強大的思想穿透力和獨特的藝術感染力成爲現象級爆款，也成功爲文化節目樹立起了新的標杆。
3月7日(本週日)晚八點檔，《典籍裏的中國》第二期將在央視綜合頻道與觀衆再續“經典之約”，聚焦中國首部關於農業和手工業生產技術的百科全書《天工開物》，致敬“古有《天工開物》，今人繼往開來”的科學精神。
“生人不能久生而五穀生之，五穀不能自生而生人生之”，這是《天工開物》首篇《乃粒》中的一句話。節目中，相隔300餘年的袁隆平與宋應星透過一粒種子，找到了屬於科學家的共同夢想：求真務實、造福人民。他們將用跨越時空的一次“握手”，帶領觀衆感受千百年來中華民族經世致用、爲民謀福祉的不懈追求，也讓觀衆看到中國古代的偉大創造除了“四大發明”，還有取之不盡的豐富寶藏。正如節目中中央民族大學歷史文化學院教授蒙曼所說：“我們中華民族其實是最富有創新精神的民族，古人就講‘周雖舊邦其命維新’，‘苟日新又日新日日新’，創新精神本身就是中華民族最鮮明的特質!”
《典籍裏的中國》第一期《尚書》中，“百歲老人”伏生一生捨命護《書》、講《書》、傳《書》的故事催人淚下。在以文藝的方式開啟《天工開物》這部被西方學者譽爲“中國十七世紀的工藝百科全書”時，節目延續了一部典籍、一個人物、一個核心思想、一個文化故事的講述方式，即將呈現的，依然是一個自帶大家風骨和人格魅力的歷史人物。
節目由“當代讀書人”撒貝寧帶領觀衆遊歷於時間的長河。他從1961年湖南安江農業學校的一片試驗田裏啓程，遇見立志讓“稻子長得有高粱那麼高，穗子有掃帚那麼長，籽粒有花生米那麼大，每個人都可以在稻穗下乘涼”的袁隆平，而後穿越到300多年前明朝萬曆年間的江西稻田，拜訪同樣爲了“五穀豐登，物阜民康”的樸素夢想跋涉不止的宋應星。
本期節目在戲劇呈現上橫跨宋應星的青年、中年、老年時期，以他和哥哥宋應昇、友人涂紹煃的珍貴情誼貫穿始終，講述宋應星如何在六次科考屢次不中的逆境下，靠着兄弟們的支援與鼓勵，把多年走訪大江南北瞭解到的生產方式和工農技術都記載下來，最後寫出《天工開物》。晚年回到家鄉後，他耕讀持家，把書中的農業和手工業的技術教授給鄉鄰，繼續福澤百姓。此外，舞臺對《乃粒》《舟車》《乃服》《佳兵》等卷所涉及的明代社會生活、生產景象都做了細膩的呈現。
《天工開物》的序言中，寫着一句非常有力量的話——“此書於功名進取毫不相關也”。六次科考落榜的失意裏，宋應星沒有被打倒，他在數次趕考奔波的所見所聞中，認識到工農業生產的巨大價值，於是他選擇迴歸自然，走出了一條與當時的讀書人不同追求的路。
節目中，當兄弟三人在舞臺中央豪爽地一揮手，共同道出那句“此書於功名進取毫不相關也”時，“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的燃感定會撲面而來。燃感何來?正如中國科學院自然科學史研究所所長張柏春所言：“每一次都落第而返，但對宋應星而言又是滿載而歸”。
飾演宋應星的李光潔坦言和宋應星“相見恨晚”，他非常喜歡這句“此書於功名進取毫不相關也”：“我能感受到他豁達的自我性情和時代思辨，我希望能演出他的性格、思想，讓更多的人瞭解這位偉大的科學家。”
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