農曆有閏十二月的嗎 千年後的閏十二月

導語：不要懷疑這個題目，因爲閏十二月的確是少見，因此不少人都懷疑農曆有閏十二月的嗎？其實歷史上也是曾經出現過閏十二月的。只是那已經是很多很多年以前的事情了，下一次閏十二月也是千年以後，千年後的閏十二月說不定我們已經不用閏月了。

閏十二月

農曆有閏十二月的嗎

農曆有閏十二月，但是很少出現，下一次出現閏十二月是在3358年。已經是一千多年以後了，說不定那時候已經不流行閏月了。

爲何有農曆閏十二月

實際上，兩千多年來我們一直就沒有過“閏臘月”。它只是人們的一句常用語。那麼，爲什麼我們實際生活中沒遇到過，而在民間卻常常說到它呢？

在我國曆史上曾使用過很多種曆法，例如被稱作“三正”的夏曆、殷歷、周曆以及秦朝所使用的顓頊歷。各種立法每年的一月都不一樣，只有夏曆與我們現在的月份一致，以正月爲每年的第一個月。上述四種曆法爲我國夏商周秦至漢初時期分別使用過的歷法，它們都是以月亮繞地球1周的時間爲1個月的，比太陽繞地球一週即迴歸年的時間要短，爲了與自然年的時間相一致，使24節氣所產生的時辰不亂，於是便將所餘的時間約3年累成1個月，13個月即閏年。閏年所加的這個月叫閏月，閏月的設定必須是一年裏沒有中氣的月份，中氣就是24節氣中的冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪等12個節氣（而其餘的12個節氣就不叫中氣）。閏月加在某個月之後便稱閏某月。如1976年的8月之後那個月爲閏8月，該月中就不包含上述12個“中氣”中的任何一個。這樣，農曆的年份每19年與陽曆所依據的迴歸年相吻合一次，也與24節氣的分佈重合一次。

閏十二月

　陽曆和陰曆

曆法中年和月的長度是日長的整數倍，它們不再是時間的自然單位，分別稱爲歷年和歷月。陽曆又稱太陽曆，是根據地球繞太陽公轉週期所定出來的歷法。陽曆的每一歷年都接近於迴歸年。在一長時間內，歷年的平均長度應儘可能與迴歸年相等。在這一前提下，每年劃分爲12個歷月，它們沒有天文學上的意義。因此，在陽曆中，便採用與迴歸年最相近的整日數來計算年的長度，一年365日。

很明顯，如果陽曆的歷年長度每年都爲365日，那麼由於每一歷年比迴歸年長度短0.2422日，長此以往，差數不斷積累，季節就會不斷向後推遲。比如，經過720年後，積累差數達到半年左右，那時春分出現在十月，而七月則成爲一年中最冷的月份。這樣，必然會造成寒暑顛倒，歲時混亂。爲了克服這一點，陽曆規定設定閏年，閏年爲366日，而把含有365日的年份稱爲平年。置閏的規則可用三句話來表示：非世紀年的公元年數能被4整除的爲閏年，世紀年（如1900年，2000年）的公元年數能被400整除的爲閏年，其餘的年份爲平年。於是在400年內計有閏年97年，平年303年，平均長度爲365.2425日，和迴歸年的長度只相差26秒，經過三千多年後才相差1日，這是很精確的了。現行的陽曆爲羅馬教皇格里高裏八世在公元1582年所頒佈的，並且從第二年起陸續爲世界各國所採用，因而又有格里高裏歷或格里曆之稱。

陽曆

陰曆又稱太陰曆，是依據月亮執行的週期所定出的一種曆法。制訂陰曆的原則是使每一歷月都接近於朔望月，歷月平均長度應等於朔望月。然後，使歷年的長度儘可能接近迴歸年。由於朔望月的長度爲29.5306日，陰曆的歷月是大月30日，小月29日，交替相間，以使歷月平均長度接近於朔望月。當然，這樣做還是存在着不小的差異，因此在目前伊斯蘭教徒所採用的回曆中，規定在360個歷月（即30個歷年）中大月佔191個，小月爲169個，從而在歷月和朔望月的配合上作了很大的改進。

純粹陰曆的歷年也有平年和閏年之分。平年354日，包括六個大月和六個小月。閏年355日，在十二月末增加一天，包含七個大月和五個小月。這種曆法並不照顧到歷年平均長度和迴歸年長度的配合，久而久之，兩者相差甚大。比如說，對於用陰曆記年的一個68歲回族老人來說，實際上他只過了66個春秋。

由於陰曆的根本特點在於歷月平均長度等於朔望月，每個日期就必然與一定的月相相對應，比如陰曆十五大致就是滿月。陽曆的月是不能反映這一自然現象的。但陰曆的歷年則不能反映出季節的變化，和農業生產及人們的日常生活脫節，因而已很少爲人所用。

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