中元節是清明節嗎 中元節和清明節同屬鬼節科目

導語：中元節是清明節嗎?不是的，他們有相似性但不是一個節日。中元節和清明節同屬鬼節科目。根據民間的廣泛說法，在中國有三大鬼節，分別是寒衣節和中元節以及清明節，這三個是中國最古老也是歷史最悠久的祭祀節日。我們也習慣的把他們都統稱爲鬼節，因爲都是和鬼有關的節日。

中元節是清明節嗎 中元節和清明節同屬鬼節科目

中元節是清明節嗎 中元節和清明節同屬鬼節科目

中元節不是清明節，這是兩個不同的祭祀節日，我們也管他們叫作鬼節。

清明節

清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日爲國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。清明節與端午節、春節、中秋節並稱爲中國四大傳統節日。

清明鬼節的傳說

相傳春秋戰國時代晉公子重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是着名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。

晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體。第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

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中元節

中元節作爲中國三大鬼節之首。中元(七月十五)本是民間祭祖的日子，後定爲地宮聖誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮開啟地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，是中國三大冥節中最重要的一個，設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈爲亡者照回家之路。道觀舉行盛大法事祈福吉祥道場，內容是爲死者的靈魂超度。

七月半鬼節的傳說

農曆7月15日是陰間最大的節日鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披着盛裝和鬼衆們共度佳節，並且讓我們活着的人一起爲他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。

因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。鬼節源於目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化爲烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，爲說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一羣餓鬼折磨，目蓮想用鉢盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。爲了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。

佛教這一天是盂蘭盆會的日子，內容也是爲亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。欲瞭解更多中元節資訊請點擊》》》中元節的來歷和習俗