一炷香多久 一炷香相當於多少分鐘

導讀：我們看電視劇上總說一炷香時間，那這個一炷香多久呢？若是以現在的分鐘數來算，一炷香相當於多少分鐘呢？古代計時方法有很多，比如一炷香、一盞茶等，接下來和萬年曆小編一起去看看古代沒有表是怎樣準確計時的吧。

一炷香

假如光從字面上來看古代一炷香就是燒完一炷香需要的時間，在當時的一炷香可能有些不一樣，都是人工製作而成的，不過還是有着一定的標準。不管是大小還是用量都是相差無幾的，假如完全燒完的話大約需要半小時。

不過在實際情況下一炷香時間可能不一定，因爲香的燃燒可能會受到不同因素的影響，比如說有風，可能天氣的乾燥與否也有一定關係，甚至於香的質量可能也會影響具體的時間。

所以一炷香到底有多長是沒有比較精確的概念的，有人說一炷香時間是40分鐘，但是也有人說是一個小時，有人變色20分鐘就足夠了，最誇張的說十分鐘就可以了。

一炷香的來歷

有人也想問了一炷香的說法是從哪裏來的呢，在古時候僧人打坐的時候可能會燃香來計算自己具體使用的時間。比如說打禪七就是在一天的時間當中燒完11根，中間還有一些休息時間，這裏的11炷香時間並不是固定的，主要指的是隻有這11炷香燃燒完畢這一天的打禪功課纔算完成，在寺廟當中可能都是用這樣的方式計算時間的。

一炷香來歷

一炷香到底是多長時間實際上沒有準確的規定，即使在古代沒有約定的時間長短，大家在用香紀錄時間的時候也不會去精算到到底是多久，只要看着香燃燒完畢就說明時間到了。

所以在古代人看來用一炷香來計算時間是不太準確的，所以在比較正規的書籍當中是看不到這個詞語的，而這個詞語在各種小說當中倒是比較常見，戲曲中也能看到，這是一種藝術類的作品可能沒有那麼多嚴格要求。

古代沒有表是怎樣準確計時的

最直觀的計時方式——日出而作，日落而息

在古代更多的人是貧困百姓，對於這些人而言，讓他們去深究每時每刻是不現實的。對這些貧困老百姓而言，他們最直觀的計時方式便是太陽。天亮了，太陽升起來了就要開始一天的勞作，等到中午烈日當空，他們會簡單的休息一下，然後又重新投入下午的勞作當中。當太陽下山之後，他們就回家休息、睡覺。這也是古代最直觀、最廉價的計時器了，如果遇到陰雨天，那麼晨曦的公雞鳴叫也是古人重要的“計時器”了。

最辛苦的計時方式——更夫打更

白天古人還可以透過太陽瞭解時間，到了晚上，對古人而言就沒有了這個天然的計時器。出於對晚上時間的需求，便是產生了一個專門計時的職業——更夫。我們在看電視劇的時候，時常聽到這麼一句話“三更半夜，小心火燭”。這句話表明了更夫的工作，除了給百姓們提醒時間之外，更重要的還是防範火災的發生。但是更夫其實是一個很辛苦的職業，在別人睡覺的時候，他還得出來巡街、報時。

刻漏

最精確的計時方式——刻漏計時

刻漏，是古代中國古代在計時器上的最精確的發明。“漏”是指帶孔的壺，“刻”是指附有刻度的浮箭。據史料記載早在西周我國就發明了刻漏，只不過那時候大多是泄水型漏刻，水從漏壺孔流出，漏壺中的浮箭隨水面下降，浮箭上的刻度指示時間。這種泄水型漏刻會因爲水的水壓而影響到漏水的速度，從而使得計時不準確。

後來爲了解決這個問題，受水型漏刻便應運而生。受水型漏刻又稱多級漏刻，所謂的多級漏刻是指使用多隻漏壺，上下依次串聯成爲一組，每隻漏壺都依次向其下一隻漏壺中滴水。這樣就避免了泄水型漏刻受到漏水速度的影響而產生的時間誤差。可以說隨着時間的推移，刻漏已經成爲了古人最精確的計時方式。

最接近時鐘的計時方式——日晷

在古代要數最接近時鐘的計時方式，那麼日晷絕對是當之無愧。日晷是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定並劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。日晷的晷針有點像時鐘上的分針、時針，而日晷的晷面則佈滿了時間的刻度。在晷面上有着子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰。

日晷

此外日晷的發明時間也是極其悠久，早在6000多年前古巴比倫就開始使用了，中國也在3000多年前的周朝就學會了使用日晷。到了1270年，在意大利、德國人們參考日晷發明了早期的機械鐘，可以說日晷是現代的時鐘、手錶的鼻祖。

除了這幾種計時方式之外，古人還會使用焚香計時，我們熟知的“三炷香”就是一種相對準確的計時方式。還有火計時，是古人透過燃燒一根以固定間隔打結的溼繩子來計時。所以沒有時鐘，古人照樣可以透過他們的聰明才智來計時。