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古爾邦節對穆斯林的意義 穆斯林如何慶祝古爾邦節

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導語:一直以來,古爾邦節就是全世界穆斯林最重要的節日之一,這是一個穆斯林集體會禮也爲此祝福的節日。那麼穆斯林如何慶祝古爾邦節?還有古爾邦節對穆斯林的意義是什麼?下面我們就來看看關於古爾邦節詳細的介紹。

  

古爾邦節對穆斯林的意義 穆斯林如何慶祝古爾邦節

古爾邦節

先知易卜拉欣爲表示對真主的忠誠,謹遵真主之命以其子伊斯瑪儀獻祭。雖然伊卜劣斯再三挑唆,但易聖遵守不違,體現對安拉之“忠”;伊斯瑪儀毅然從父,以示對父之“孝”,也就是對真主的順從。當其子俯首從命時,安拉派天使以羊代之。因此,宰牲的習俗是紀念易卜拉欣聖人而沿襲下來的,併成爲伊斯蘭教的重要節日之一。

世界各地的穆斯林在每年伊歷12月10日慶祝古爾邦。伴隨着暖融融的春季陽光,我們古老、偉大、傳統的節日——古爾邦節,在歡樂、吉祥的氣氛中來臨了。廣大穆斯林懷着無比興奮和喜悅的心情熱烈慶祝自己的節日。

穆斯林如何慶祝古爾邦節

古爾邦節對穆斯林的意義 穆斯林如何慶祝古爾邦節 第2張

穆斯林

穆斯林把古爾邦節又稱作“忠孝節”“獻牲節”“宰牲節”。此日,世界各地的穆斯林,在清真寺舉行會禮,宰牛羊或駱駝,以表示對節日的慶賀。而宰牲與穆斯林的宗教及日常生活密切相關,可分爲“獻祭宰牲”與食用宰牲兩類:獻祭宰牲(吳都罕葉)也稱作“古爾巴尼”,專指爲求主喜悅,緬懷先知的事蹟。在宰牲節裏所進行的宰牲,實質上是一項嚴肅的宗教功課,對此,經、訓與教法都有特別的規定和禮儀。食用宰牲,主要是指穆斯林爲滿足日常生活食用而進行的宰牲。

古爾邦節在開齋節七十天後舉行,“古爾邦”爲阿語,意爲“犧牲、獻身”之意。意爲“宰牲節”或“犧牲節”,在伊斯蘭教歷十二月舉行。相比之下,撒拉族人尤其重視古爾邦節。屆時,須沐浴盛裝,舉着綠色長杆旗,在阿訇帶領下,結隊赴向“海卡爾”舉行會禮,聽阿訇講經。禮畢散場,即赴墳地誦經祈禱。回家後,各自宰牛、羊。早年,還有宰駱駝的。家境一般的,幾家人合宰一頭牛或駱駝,將肉分成三份,一份施捨,一份自食,一份饋贈親友。各家還要炸油香和饊子,要做“碗菜”,請阿訇和本村老人共餐,節期三天,熱鬧非凡。

古爾邦節對穆斯林的意義 穆斯林如何慶祝古爾邦節 第3張

伊斯蘭教

 伊斯蘭教簡介

伊斯蘭教(Islām)是與佛教、基督教並列的世界三大宗教之一。7世紀初產生於阿拉伯半島。其復興者和傳播者爲穆罕默德。中國舊稱天方教、清真教或回教。伊斯蘭一詞原意爲順從,即順從真主意志的宗教。主要傳播於西亞、北非、中亞、南亞、東南亞等。第二次世界大戰後,在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播,是最有活力的世界性宗教之一。

信奉伊斯蘭教的人稱爲穆斯林。穆斯林是真主意志的順從者。信奉伊斯蘭教的人統稱爲“穆斯林”(Muslim,意爲“順從者”)。穆罕默德去世後不久,這些啓示被聖門弟子收集、彙編成《古蘭經》。這部伊斯蘭教的根本經典,被視爲真主的言語。經文強調的主旨是真主獨一。他超絕萬物,至尊全能,而在多神和偶像崇拜意義上以物配主,則是不可寬恕的大罪;即穆罕默德的言行及其所默認的聖門弟子的言行的綜合記錄。收集聖訓的活動始於早期,至9世紀下半葉,隨着聖訓學的發展,出現六大聖訓集,被遜尼派奉爲權威的聖訓實錄,與《古蘭經》同爲教義、教法、社會倫理和學說思潮的經典依據。