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師夷長技以制夷解釋 師夷長技以制夷的意思是什麼

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師夷長技以制夷意思是——透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道,後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道,還之彼身。

師夷長技以制夷出處

師夷長技是師夷長技以制夷的簡稱,這是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張。1842年《海國圖志》問世,作者魏源在該書《原敘》中指出著書目的:“是書何以作?曰:爲以夷攻夷而作,爲以夷款夷而作,爲師夷長技以制夷而作。

”所謂“師夷”主要是指學習西方各國在軍事技術上的一套長處,而“夷之長技三:一戰艦,二火器,三養兵練兵之法。”魏源不僅主張從西洋購買船炮,而且更強調引進西方的先進工業技術,由自己製造船炮。所謂“制夷”,即抵抗侵略、克敵制勝。在這個主張裏,師夷是手段,制夷是目的。透過“師夷長技以制夷”的主張,魏源明確地把是否學習西方國家“長技”提高到能否戰勝外國侵略者的高度來認識,他強調指出,不善師外夷者,外夷制之。

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作者簡介

魏源(1794.4.23-1857.3.26),清代啓蒙思想家、政治家、文學家。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖。漢族,湖南邵陽隆回金潭人(今隆回縣司門前鎮)。道光二年(1822年)舉人,道光二十五年(1845年)始成進士。官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優秀代表。

魏源認爲論學應以“經世致用”爲宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術。並提出了“師夷長技以制夷”的主張,開啓了了解世界、向西方學習的新潮流,這是中國思想從傳統轉向近代的重要標誌