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博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自哪裏 博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自什麼地方

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“博學之審問之慎思之明辨之篤行之”出自子思及其弟子創作的《中庸·第二十章》,選自《禮記》。“博學之審問之慎思之明辨之篤行之”這句話的意思是要廣泛地多方面學習,詳細地求教,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行動。《中庸》是儒家經典之一,也是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著。

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《中庸·第二十章》原文節選:

凡爲天下國家有九經,所以行之者一也。

凡事,豫則立,不豫則廢。言前定,則不跲。事前定,則不困。行前定,則不疚。道前定,則不窮。

博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自哪裏 博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自什麼地方 第2張

在下位不獲乎上,民不可得而治矣。獲乎上有道:不信乎朋友,不獲乎上矣。信乎朋友有道:不順乎親,不信乎朋友矣。順乎親有道:反諸身不誠,不順乎親矣。誠身有道:不明乎善,不誠乎身矣。

誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中不思而得:從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。

博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自哪裏 博學之審問之慎思之明辨之篤行之出自什麼地方 第3張

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

有弗學,學之弗能,弗措也。有弗問,問之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己千之。

果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”