小暑節氣的由來和風俗 小暑的主要節氣民俗有什麼

導讀：小暑時節，天氣炎熱、雷暴頻繁，是萬物狂長的時節。小暑節氣也是有各種各樣的風俗傳統的，那麼你知道小暑節氣的由來和風俗有哪些呢？想知道小暑的主要節氣民俗有什麼，就來瞧瞧萬年曆小編對小暑節氣的介紹吧。

小暑

小暑節氣的由來

每年7月7日農曆小暑天。“鬥指辛爲小暑，斯時天氣已熱，尚未達淤極點，故名也”。太陽黃經爲105度。天氣已經很熱，但還不到最熱的時候，所以叫小暑。

每年7月7日或8日視太陽到達黃經105°時爲小暑。《月令七十二候集解》：“六月節……暑，熱也，就熱之中分爲大小，月初爲小，月中爲大，今則熱氣猶小也。”暑，表示炎熱的意思，古人認爲小暑期間，還不是一年中最熱的時候，故稱爲小暑。也有節氣歌謠曰：“小暑不算熱，大暑三伏天。”指出一年中最熱的時期已經到來，但還未達到極熱的程度。俗話說：“熱在三伏”。我國三伏天氣一般出現在夏至的28天之後，即所謂“夏至三庚數頭伏”。

我國古代將小暑分爲三候：“一候溫風至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙。”小暑時節大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶着熱浪;《詩經?七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我牀下。”文中所說的八月即是夏曆的六月，即小暑節氣的時候，由於炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的牆角下以避暑熱;在這一節氣中，老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動。

小暑

小暑節氣的風俗

1.小暑“食新”

在古代，民間有小暑“食新”的習俗。即在小暑過後嘗新米，人們將新割的.稻穀碾成米後，做好飯供祀五穀大神和祖先，懇請保佑風調雨順。並將新打的米磨成粉，製成各種美食，與鄰居鄉親分享來吃，表達對豐收的祈願。

2.吃藕

在民間還有小暑吃藕的習俗。在清咸豐年間，蓮藕就被欽定爲御膳貢品。藕與“偶”同音，所以人們用食藕祝願婚姻美滿。藕與蓮花一樣，出污泥而不染，因此也被看做是清廉高潔的人格象徵。

3.曬書畫、衣服

小暑時節，還有曬書畫、衣服的習俗。

民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、藥店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品。城市和農村的黎民百姓要曬衣服、被褥。

小暑

4.小暑遊伏

我國好多地方每到小暑時有“遊伏”的習俗。在每年夏天農曆初伏的第一天，家家戶戶都要扶老攜幼，出門遊玩，欣賞大自然的山花野草。因爲“伏”字和“福”字同音，“遊伏”，也就是“遊福”，就是“有福”的寓意。

隨着小暑節氣的到來，各地氣溫會越來越高，在大量出汗的同時，大家同時也要做好自身的養生管理，保持身體健康。

小暑的主要節氣民俗有什麼

六月初六日爲“天貺節”。據史書記載，此節始於宋代哲宗元符四年。“貺”即“賜”，即天賜之節。這是宋代皇帝在伏天向臣屬賜“冰麨”和“炒麪”之因，故稱天貺節。

頭伏蘿蔔二伏菜，三伏還能種蕎麥；頭伏餃子，二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。小暑頭伏吃餃子是傳統習俗，伏日人們食慾不振，往往比常日消瘦，俗謂之苦夏，而餃子在傳統習俗里正是開胃解饞的食物山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏，入伏的早晨吃雞蛋，不吃別的食物。

徐州人入伏吃羊肉，稱爲吃伏羊這種習俗可上溯到堯舜時期，在民間有彭城伏羊一碗湯，不用神醫開藥方之說法。徐州人對吃伏羊的喜愛莫過於當地民謠：六月六接姑娘，新麥餅羊肉湯。伏日吃麪習俗至少三國時期就已開始了。